433 برخورد آگاهانه بندگان با آيات خدا، هنگام يادآورى آنها:
و الذين إذا ذكّروا بايت ربّهم لم يخرّوا عليها صمّا و عميانا.
فرقان (25) 73
434 گريزندگان از آيات خدا هنگام يادآورى به آنها ستمگرترين مردم:
و من أظلم ممّن ذكّر بايت ربّه فأعرض عنها ....
كهف (18) 57
و من أظلم ممّن ذكّر بايت ربّه ثمّ أعرض عنها ....
سجده (32) 22
435 توجّه ژرف به چگونگى بناى آسمانها و گستره زمين، بينشآفرين و
متوجّهكننده انسان بهآياتخدا:
أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنينها و زيّنَّها و ما لها من
فروج* و الأرض مددنها و ألقينا فيها روسى و أنبتنا فيها من كلّ زوج
بهيج* تبصرة و ذكرى لكلّ عبد منيب.
ق (50) 6- 8
436 متذكّر نشدن به آيات خدا، برخاسته از ختم قلب كافران:
... ممّن ذكّر بايت ربّه فأعرض عنها ... إنّا جعلنا على قلوبهم
أكنّة أن يفقهوه ....
كهف (18) 57
437 مجرم بودن معرضان از آيات خدا پس از يادآورى آنها:
... ممّن ذكّر بايت ربّه ثمّ أعرض عنها إنّا من المجرمين
منتقمون.
سجده (32) 22
438 انابه، زمينهساز تأثيرپذيرى از يادآورى آيات خدا:
هو الذى يريكم ءايته ... وما يتذكّر إلّامن ينيب.
غافر (40) 13
439 باقىماندن كشتى نوح (ع) پس از طوفان، آيه خدا براى متذكّران:
و حملنه على ذات ألوح و دُسُر* و لقد تركنها ءاية فهل من مدّكر ....[1]
قمر (54) 13 و 15
440 ايمان متواضعان به آيات خدا هنگام يادآورى آنها:
إنّما يؤمن بايتنا الذين إذا ذكّروا بها خرّوا سجّدا ....
سجده (32) 15
441 نوح (ع)، يادآور آيات خدا براى مردم:
و اتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قوم إن كان كبر عليكم مقامى
و تذكيرى بايت اللَّه فعلى اللَّه توكّلت ....
يونس (10) 71
نيز---) همين مدخل، فلسفه ارائه آيات خدا، تذكّر
تعقّل در آيات خدا
442 لزوم تعقّل در ماجراى زنده شدن مقتول بنىاسرائيل، به صورت آيه
خدا:
فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحى اللَّه الموتى و يريكم ءايته
لعلّكم تعقلون.
بقره (2) 73
443 انديشه در آيات الهى، فلسفه ارائه آنها به مردم:
فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحى اللَّه الموتى و يريكم ءايته
لعلّكم تعقلون.
بقره (2) 73
444 طبيعت و دگرگونىهاى آن، آيات الهى براى صاحبان انديشه:
[1] بنابر اينكه مرجع ضمير «تركناها» به قرينه سياق، سفينه باشد،
برداشت فوق قابل استفاده است. (الميزان، ذيل آيه)