..........

و عنه صلّى اللّه عليه و آله: إنما النكاح رقّ، فإذا نكح أحدكم ابنته فقد أرقها، فلينظر أحدكم أين يرقّ كريمته [2].

و عن الصادق عليه السّلام قال: إن امرأة أتت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لبعض الحاجة، فقال لها: لعلّك من المسوّفات؟ قالت: و ما المسوّفات يا رسول اللّه؟

قال: المرأة التي يدعوها زوجها لبعض الحاجة، فلا تزال تسوّفه حتى ينعس زوجها فينام، و تلك لا تزال الملائكة تلعنها حتى يستيقظ زوجها [3].

و عنه عليه السّلام: إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال للنساء: لا تطوّلنّ صلاتكنّ لتمنعن أزواجكنّ [4].

(يو) الوصية بالمرأة.

قال أمير المؤمنين عليه السّلام: في وصية لولده الحسن عليه السّلام، لا تملّك المرأة من الأمر ما يجاوز نفسها، فإنّ ذلك أنعم لحالها، و أرخى لبالها، و أدوم لجمالها، فإنّ المرأة ريحانة و ليست بقهرمانة، و لا تعد بكراهتها نفسها، و اغضض بصرها بسترك، و اكففها بحجابك، و لا تطمعها أن تشفع لغيرها فيميل عليك بمن شفعت له معها، و استبق من نفسك بقيّة فإنّ إمساكك عنهنّ و هنّ يرين أنك ذو اقتدار خير

[2] الوسائل: ج 14 كتاب النكاح، باب 28 من أبواب مقدماته و آدابه، الحديث 8 نقلا عن الأمالي.

[3] الكافي: ج 5 باب كراهية أن تمنع النساء أزواجهنّ ص 508 الحديث 2.

[4] الكافي: ج 5 باب كراهية أن تمنع النساء أزواجهنّ ص 508 الحديث 1.