(مسألة 64): المدار في عين الرائي وأذن السامع على المتوسط في الرؤية والسماع في الهواء الخالي عن الغبار والريح ونحوهما من الموانع عن الرؤية أو السماع فغير المتوسط يرجع إليه، كما أن الصوت الخارق في العلو يرد إلى المعتاد المتوسط.
(مسألة 65): الأقوى عدم اختصاص اعتبار حد الترخص بالوطن [1] فيجري في محل الإقامة [2] أيضا بل وفي المكان الذي بقي فيه ثلاثين
____________________
[1] في إجراء حد الترخص في غير الوطن إشكال فلا يترك الاحتياط.
(الخوانساري).
* اختصاصه بالوطن لا يخلو عن قوة. (الجواهري).
* الأقوى عدم جريانه في غير الوطن. (الفيروزآبادي).
* في جريانه في غيره إشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط في محل الإقامة والتردد ذهابا وعودا. (الإمام الخميني).
* بل الأقوى الاختصاص وإن كانت رعاية الاحتياط أولى. (الخوئي).
* لا يبعد اختصاص ذلك بالوطن فالمقيم يقصر بمجرد الخروج عن محل إقامته ناويا لقطع مسافة جديدة وكذا يلزمه التمام حين الوصول إلى المحل الذي عزم على الإقامة فيه نعم حدود البلد حكمها حكمه واعتبار محل الترخص أحوط. (كاشف الغطاء).
[2] في إجراء حد الترخص في غير الوطن إشكال لعدم الدليل مع تمامية عموم المنزلة. (آقا ضياء).
* لا يترك الاحتياط فيه. (الشيرازي).
(الخوانساري).
* اختصاصه بالوطن لا يخلو عن قوة. (الجواهري).
* الأقوى عدم جريانه في غير الوطن. (الفيروزآبادي).
* في جريانه في غيره إشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط في محل الإقامة والتردد ذهابا وعودا. (الإمام الخميني).
* بل الأقوى الاختصاص وإن كانت رعاية الاحتياط أولى. (الخوئي).
* لا يبعد اختصاص ذلك بالوطن فالمقيم يقصر بمجرد الخروج عن محل إقامته ناويا لقطع مسافة جديدة وكذا يلزمه التمام حين الوصول إلى المحل الذي عزم على الإقامة فيه نعم حدود البلد حكمها حكمه واعتبار محل الترخص أحوط. (كاشف الغطاء).
[2] في إجراء حد الترخص في غير الوطن إشكال لعدم الدليل مع تمامية عموم المنزلة. (آقا ضياء).
* لا يترك الاحتياط فيه. (الشيرازي).