قال- على ما نقله عنه في المختلف-: السنة في الأواخر التسبيح و هو ان يقول: «سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا إله إلا اللّٰه و اللّٰه أكبر» سبعا أو خمسا و أدناه ثلاثا في كل ركعة.

و قد اعترضه جمع من الأصحاب بعدم الدليل عليه. و ربما استدل عليه بما رواه ابن إدريس في السرائر في باب كيفية الصلاة [1] إلا انك قد عرفت ما فيه.

و ربما أمكن الاستدلال

بما رواه في كتاب العيون عن ابن أبي الضحاك الذي صحب الرضا (عليه السلام) [2] الى خراسان فقال: «كان يسبح في الأخراوين يقول: «سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا إله إلا اللّٰه و اللّٰه أكبر» ثلاث مرات ثم يركع».

إلا ان شيخنا المجلسي (قدس سره) نقل الخبر المذكور في كتاب البحار [3] عاريا من لفظ التكبير ثم قال: بيان- في بعض النسخ زيد في آخرها «و اللّٰه أكبر» و الموجود في النسخ القديمة المصححة كما نقلناه بدون التكبير، و الظاهر ان الزيادة من النساخ تبعا للمشهور، انتهى. و على هذا فيكون الخبر المذكور دليلا واضحا على القول الثاني.

نعم يدل على ذلك ما

في كتاب الفقه الرضوي [4] حيث قال (عليه السلام):

و في الركعتين الأخراوين الحمد وحده و إلا فسبح فيهما ثلاثا ثلاثا تقول «سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا إله إلا اللّٰه و اللّٰه أكبر» تقولها في كل ركعة منهما ثلاث مرات.

و خامسها- و هو منقول عن ابن الجنيد انها ثلاث تسبيحات غير مرتبة، قال- على ما نقله عنه في المختلف-: و الذي يقال في مكان القراءة تحميد و تسبيح و تكبير يقدم ما يشاء.

و استدل له بالخبر الثامن [5] من الأخبار المتقدمة

و صحيحة عبيد بن زرارة [6] قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن الركعتين الأخيرتين من الظهر قال تسبح و تحمد اللّٰه و تستغفر لذنبك و ان شئت فاتحة الكتاب فإنها تحميد و دعاء».

و هذه الرواية

[1] ارجع إلى التعليقة 1 ص 412.

[2] الوسائل الباب 42 من القراءة.

[3] ج 18 الصلاة ص 352.

[4] ص 7.

[5] ص 292.

[6] الوسائل الباب 42 من القراءة.