في سورة (فصلت) عند قوله إِنْ كُنْتُمْ إِيّٰاهُ تَعْبُدُونَ» [1].

(الخامس عشر)-

ما رواه في كتاب عوالي اللئالئ مرسلا [2] قال:

«روى في الحديث انه لما نزل قوله تعالى «وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ» [3] سجد النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) فقال في سجوده: أعوذ برضاك من سخطك و بمعافاتك من عقوبتك و أعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك».

(السادس عشر)-

ما رواه في مستطرفات السرائر من كتاب النوادر لأحمد ابن محمد بن أبي نصر عن الوليد بن صبيح عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) [4] قال:

«في من قرأ السجدة و عنده رجل على غير وضوء؟ قال يسجد».

(السابع عشر)-

ما رواه فيه أيضا من الكتاب المذكور في الصحيح عن الحلبي [5] قال: «قلت لأبي عبد اللّٰه (عليه السلام) يقرأ الرجل السجدة و هو على غير وضوء؟ قال يسجد إذا كانت من العزائم».

(الثامن عشر)-

ما رواه في كتاب الخصال في الصحيح عن داود بن سرحان عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) [6] قال: «ان العزائم أربع: اقرأ باسم ربك الذي خلق، و النجم، و تنزيل السجدة، و حم السجدة».

(التاسع عشر)-

ما رواه في المعتبر نقلا من جامع البزنطي عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر (عليه السلام) [7] «في من يقرأ السجدة من القرآن من العزائم لا يكبر حين يسجد و لكن يكبر إذا رفع رأسه».

(العشرون)-

ما رواه في مستطرفات السرائر نقلا من نوادر احمد بن محمد

[1] سورة فصلت، الآية 37.

[2] مستدرك الوسائل الباب 39 من القراءة في غير الصلاة.

[3] سورة العلق، الآية 19.

[4] الوسائل الباب 42 من قراءة القرآن.

[5] الوسائل الباب 42 من قراءة القرآن.

[6] الوسائل الباب 42 من قراءة القرآن.

[7] الوسائل الباب 42 من قراءة القرآن.