و روى الشيخ في التهذيب بسنده عن الأصبغ عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) [1] قال: «كان يقول من اختلف الى المسجد أصاب إحدى الثمان: أخا مستفادا في الله أو علما مستطرفا أو آية محكمة أو يسمع كلمة تدله على هدى أو رحمة منتظرة أو كلمة ترده عن ردى أو يترك ذنبا خشية أو حياء».

و روى في الكافي في الصحيح عن جابر عن ابي جعفر (عليه السلام) [2] قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) لجبرئيل يا جبرئيل أي البقاع أحب الى الله تعالى؟ قال المساجد، و أحب أهلها الى الله أولهم دخولا و آخرهم خروجا منها».

و قال في الفقيه [3]: «و روى ان الله تبارك و تعالى ليريد عذاب أهل الأرض حتى لا يحاشي منهم أحدا فإذا نظر الى الشيب ناقلي أقدامهم إلى الصلوات و الولدان يتعلمون القرآن (رحمهم الله) فاخر ذلك عنهم».

و روى الشيخ في التهذيب عن السكوني عن جعفر عن أبيه (عليهما السلام) [4] قال: «قال النبي (صلى الله عليه و آله) من كان القرآن حديثه و المسجد بيته بنى الله له بيتا في الجنة».

و عن طلحة بن زيد عن جعفر عن أبيه عن علي (عليهم السلام) [5] قال:

«لا صلاة لمن لم يشهد الصلوات المكتوبات من جيران المسجد إذا كان فارغا صحيحا».

و روى شيخ الطائفة في كتاب المجالس عن ابي ذر (رضي الله عنه) في حديثه الطويل مما أوصاه به رسول الله (صلى الله عليه و آله) [6] قال: «يا أبا ذر من أجاب داعي الله و أحسن عمارة مساجد الله كان ثوابه من الله الجنة. فقلت بأبي أنت و أمي

[1] الوسائل الباب 3 من أحكام المساجد.

[2] الوسائل الباب 68 من أحكام المساجد.

[3] الوسائل الباب 3 من أحكام المساجد.

[4] الوسائل الباب 3 من أحكام المساجد.

[5] الوسائل الباب 2 من أحكام المساجد.

[6] البحار ج 18 الصلاة ص 132 و في الوسائل الباب 17 من أحكام المساجد و 2 من المواقيت.