الأيام شئت، و أى وقت صليتها من ليل أو نهار فهو جائز. و القنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع و في الرابعة بعد الركوع. و سألته عن صلاة جعفر في السفر هل يجوز ان تصلى أم لا؟ فأجاب يجوز ذلك».

الثامن عشر-

ما ذكره الرضا (عليه السلام) في كتاب الفقه الرضوي [1] قال: عليك بصلاة جعفر بن ابى طالب فان فيها فضلا كثيرا، و قد روى أبو بصير عن ابى عبد الله (عليه السلام) انه من صلى صلاة جعفر كل يوم لا تكتب عليه السيئات و تكتب له بكل تسبيحة فيها حسنة و ترفع له درجة في الجنة فان لم يطق كل يوم ففي كل جمعة فان لم يطق ففي كل شهر فان لم يطق في كل سنة فإنك إن صليتها محي عنك ذنوبك و لو كانت مثل رمل عالج أو مثل زبد البحر، و صل أى وقت شئت من ليل أو نهار ما لم يكن في وقت فريضة، و ان شئت حسبتها من نوافلك، و ان كنت مستعجلا صليت مجردة ثم قضيت التسبيح. فإذا أردت أن تصلى فافتتح الصلاة بتكبيرة واحدة ثم اقرأ في أولها بفاتحة الكتاب و العاديات و في الثانية إذا زلزلت و في الثالثة إذا جاء نصر الله و في الرابعة قل هو الله أحد و ان شئت كلها بقل هو الله أحد، و ان نسيت التسبيح في ركوعك أو سجودك أو في قيامك فاقض حيث ذكرت على اى حال تكون.

تقول بعد القراءة: سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر «خمس عشرة مرة» و تقول في ركوعك عشر مرات و إذا استويت قائما عشر مرات و في سجودك و بين السجدتين عشرا عشرا فإذا رفعت رأسك تقول عشرا قبل أن تنهض فذلك خمس و سبعون مرة، ثم تقوم في الثانية و تصنع مثل ذلك ثم تشهد و تسلم و قد مضى لك ركعتان، ثم تقوم و تصلى ركعتين أخريين على ما وصفت لك، فيكون التسبيح و التهليل و التحميد و التكبير في أربع ركعات ألف مرة و مائتي مرة. و تصلى بها متى شئت و متى ما خف عليك فان في ذلك فضلا كثيرا. فإذا فرغت تدعو بهذا الدعاء. ثم ساق الدعاء.

[1] ص 15.