الصادق (عليه السلام): إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب الله، فما وافق كتاب الله فخذوه و ما خالف كتاب الله فذروه، فان لم تجدوهما في كتاب الله فاعرضوهما على أخبار العامة، فما وافق أخبارهم فذروه و ما خالف أخبارهم فخذوه».

و منه-

ما رواه في الرسالة المذكورة عن ابن بابويه بسنده عن ابي عبد الله (عليه السلام) [1] قال: «إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فخذوا ما خالف القوم».

و روى فيها بهذا النحو أخبارا عديدة متفقة المضمون على الترجيح بالعرض على مذهب العامة و الأخذ بخلافه.

و منه-

ما رواه الشيخ في الصحيح عن علي بن مهزيار [2] قال: «قرأت في كتاب لعبد الله بن محمد الى ابي الحسن (عليه السلام): اختلف أصحابنا في رواياتهم عن ابي عبد الله (عليه السلام) في ركعتي الفجر في السفر: فروى بعضهم ان صلهما في المحمل و روى بعضهم ان لا تصلهما إلا على الأرض. فأعلمني كيف تصنع أنت لأقتدي بك في ذلك؟ فوقع (عليه السلام): موسع عليك بآية عملت».

و منه-

ما رواه في كتاب الاحتجاج في جواب مكاتبة محمد بن عبد الله الحميري الى صاحب الزمان (عليه السلام) [3] «يسألني بعض الفقهاء عن المصلي إذا قام من التشهد الأول إلى الركعة الثالثة، هل يجب عليه ان يكبر؟ فان بعض أصحابنا قال: لا يجب عليه التكبير و يجزيه ان يقول بحول الله و قوته أقوم و أقعد. الجواب:

[1] و رواه صاحب الوسائل في باب- 9- من أبواب صفات القاضي و ما يجوز ان يقضى به من كتاب القضاء.

[2] في صلاة المسافر من كتاب القضاء من التهذيب، و رواه صاحب الوسائل في باب- 9- من أبواب صفات القاضي و ما يجوز ان يقضى به من كتاب القضاء.

[3] في الصحيفة (247) طبع إيران سنة 1302. و رواه صاحب الوسائل في باب- 9- من أبواب صفات القاضي و ما يجوز ان يقضي به من كتاب القضاء.