تساميها من أزواج النبي «صلى اللّه عليه و آله» .

و اعترفت عائشة أيضا: أنها قد أخذها ما قرب و ما بعد، حينما أراد النبي «صلى اللّه عليه و آله» أن يتزوج زينب، لما كان يبلغهم من جمالها [1].

و ما فعلته عائشة و حفصة مع زينب، في قضية المغافير مشهور و مسطور، حتى ليقولون: إن هذا هو سبب نزول آية التحريم [2]، و إن كنا نعتقد أنها نزلت في غير هذه القضية.

و اعترف عمر بن الخطاب بجمال زينب عندما قال لابنته: ليس لك حظوة عائشة، و لا حسن زينب [3].

فلو كانت عائشة موصوفة بالحسن لقدمها على زينب في هذا الأمر.

أما الفقرة الأولى فنحن نشك في صحتها، و نعتقد أنها سياسة من عمر تجاه أم المؤمنين، أو من تزيّد [4]الرواة لحاجة في النفس، و ذلك لما تقدم و سيأتي.

و مهما يكن من أمر، فإن أم سلمة تذكر: أن زينب كانت معجبة لرسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، و كان يستكثر منها [5].