مع البجلي.

أقول:الغنوي لا يجتمع مع البجلي،كما لا يجتمع مع المخزومي،كما لا تجتمع العربية-كما هو ظاهر ابن حجر-مع الولاء كما هو صريح الشيخ في-الرجال- و النجاشي و لا يمكن اتّحاده مع ذاك إلاّ بكون الغنوي و البجلي من اختلاف النظر، لكن لا شاهد له هنا كما في البجلي و المخزومي.

محمّد بن سويد
الأسدي،الكوفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام.

أقول:و تقدّم في-فطر بن خليفة-ما يستشمّ منه عاميّته أو زيديّته.

محمّد بن سهل
الأسدي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:كوفي راوية الكميت ابن زيد.

أقول:تقدّم في الكميت،عن الكشّي،عن الجوّاني،قال:كان عندنا رجل من عباد اللّه الصالحين،و كان راوية شعر الكميت يعني الهاشميّات....الخبر [1].و الظاهر كونه هذا.

محمّد بن سهل
البحراني

قال:مرّ في صفوان قول الجواد عليه السّلام له في خبر:تولّ صفوان بن يحيى و محمّد ابن سنان.