الجهة الرابعة: إنّ المعروف هو أنّ الموضوع ما يبحث في العلم عن عوارضه الذاتية

إنّ المعروف هو أنّ الموضوع ما يبحث في العلم عن عوارضه الذاتية، اعلم أنّه على ما قلنا ظهر لك أنّ الموضوع هو الجهة الجامعة التي تكون بين موضوعات المسائل، فموضوع كلّ علم هو حيث الوحدة التي هي موجودة في موضوعات المسائل.

و بهذا البيان تعرف أنت ما هو الموضوع، و لكن يعرف الموضوع أيضا بأنّ موضوع كلّ علم ما يبحث عن عوارضه الذاتية في العلم، و قبل فهم ذلك نقول بأنّ العرض على قسمين:

القسم الأول: ما يعرض للشي‌ء أوّلا و بالذات و بلا واسطة شي‌ء آخر، و هو ما يسمّى بالعرض الذاتي، كالنطق العارض للانسان أوّلا و بالذات و بما هو هو بلا توسيط أمر آخر في العروض، يعني لا يعرض النطق للانسان بواسطة أمر آخر، و لذا يحمل عليه أوّلا و بالذات و يقال: الإنسان الناطق بلا حاجة الى أمر آخر، و ميزان‌

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3