و هذا هو الملوّن. (طبيعيّات الشّفاء، الفنّ السّادس/ 80) الأجسام بالتّقسيم الأوّل على قسمين:

جسم ليس من شأنه أن يحجب ما وراءه. و هو الشّفّاف، مثل الهواء.

و جسم من شأنه أن يحجب ما وراءه. و الّذي من شأنه أن يحجب ما وراءه فإمّا أن يرى من غير حاجة إلى حضور شي‌ء آخر بعد وجود المتوسّط الشّافّ، و هذا هو المضي‌ء، كالشّمس و منه ما يحتاج إلى حضور شي‌ء مضي‌ء حتّى يرى، و هذا هو الملوّن. (التّحصيل/ 768)

(719) الشّفقة

- الرّحمة.

(720) الشّقاوة

- السّعادة.

(721) الشّكر

هو ملاحظة النّفس لما نالت ممّن أنعم عليها، من إعطاء ما ينبغي لها و دفع ما لا ينبغي- كان من كمالات النّفس أو البدن- و تحريك الآلة المعتبرة لإخبار النّوع بذلك. (سه رساله شيخ إشراق/ 123)

(722) الشّكّ‌

هو الوقوف على حدّ الطّرفين من الظّنّ، مع تهمة ذلك الظّنّ. (رسائل الكنديّ الفلسفيّة/ 175) هو تردّد النّفس بين الإثبات و النّفي.

(المقابسات/ 361) إدخال شبهة على الشّي‌ء بعد القطع عليه بالبيان.

(الحدود و الفروق/ 36) اگر تصديق جازم نبود، تردّد ميان هر دو طرف اگر على السّواء بود آن را شكّ خوانند. [1] (لطائف الحكمة/ 13)- الظّنّ، الوهم.

(723) الشّكل‌

ما أحاط به خطّ واحد أو خطوط. (رسائل إخوان الصّفاء 1/ 103) هو صور جسمانيّة. (نفس المصدر 3/ 393) الشّكل الأرضيّ: هو المكعّب يحيط به ستّة سطوح. الشّكل الفلكيّ: (هو جسم) يحيط به اثنا عشر سطحا.

الشّكل المائيّ: (هو جسم) يحيط به عشرون سطحا.

الشّكل النّاريّ: هو جسم يحيط به أربعة سطوح.

الشّكل الهوائي: يحيط به ثمانية سطوح. (نفس المصدر 3/ 396) إنّ في الأجسام حدودا و شيئا ذا حدود، له هيئة بحسب الحدود. و ذلك الشّي‌ء هو الشّكل.

(التّحصيل/ 394) ما أحاط به خطّ أو خطوط، و هو الّذي به يقال في الشّي‌ء: إنّه مربّع أو مستدير، أو غير ذلك من الأشكال. (الحدود و الفروق/ 13) هو بسيط، و رسم، و نهاية لجسم. (في النّفس/ 117) (عرّفه القدماء) بأنّه ما أحاط به حدّ واحد أو حدود. (إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد/ 212، شرح الإلهيّات من كتاب الشّفاء/ 58، حاشية المحاكمات/ 66) هيئة إحاطة الحد أو الحدود بالجسم. (نفس المصدر/ 100) ما يحيط به حدّ أو حدود، كالمثلّث، و المربّع.

الهيئة الحاصلة من وجود الحدّ و المحدود على نسبة ما، كالتّثليث و التّربيع. (شرح حكمة العين/ 93 و

[1] - التّصديق إذا لم يكن جازما، فإن كان التّردّد بين الطّرفين على السّواء يسمّى شكّا.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3