responsiveMenu
هوش مصنوعی
برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید:
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه گروه‌ها: Alt+a
جستجو در گروه قرآن: Alt+q
جستجو در گروه لغات: Alt+l
جستجو در گروه رجال: Alt+r
پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند:
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید.
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود
به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : 

تجريد الاعتقاد    جلد : 1  صفحه : 308

  نویسنده :

 الطوسي، الخواجة نصير الدين

و وجوب سقوط العقاب‌[1] بها.

[باقي أحكام التوبة]

[و العقاب يسقط بها][2].

لا .. بكثرة ثوابها، لأنّها قد تقع محبطة[3].

و لولاه .. لما انتفى الفرق بين التّقدّم و التأخّر[4]، و الاختصاص.

و لا تقبل في الآخرة، لانتفاء الشّرط.

[عذاب القبر]

و عذاب القبر واقع.

للإمكان‌[5].

و تواتر السّمع بوقوعه.

[الميزان و الصراط و الحساب‌]

و سائر السّمعيّات من: الميزان، و الصّراط، [و الحساب‌][6]، و تطاير الكتب، ممكنة.

و[7] دلّ السمع على ثبوتها، فيجب التّصديق بها.


[1]د: العذاب.

[2]ما بين المعقوفتين ساقط من الف.

[3]هذه الجملة وردت في الف هكذا: لأنّا قد بينا رفع محطه [كذا]. انظر صورة الصفحة الاخيرة من نسخة الف في ص 91 من هذا الكتاب.

[4]ب و د: التقديم و التأخير.

[5]ب و ج و د: لإمكانه.

[6]ما بين المعقوفتين ساقط من الف، و هو في ب: و الحسنات.

[7]الواو ساقط من ب، ج.

نام کتاب : تجريد الاعتقاد    جلد : 1  صفحه : 308  نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست