أرجوزة في رحلته إلى البحرين تقرب من خمسمائة بيت، و له شرح و تعليق عليه أوله:

أخص بالتحميد جاعل السفر مستخرجا مكنون ما يخفي البشر

يوجد عند ولده المؤلف الفاضل الشيخ محمد حسن. و له أرجوزة «1»). موسومة ب الإرائة في التجويد و القراءة.

456: درر الحكم‌

مر بعنوان جواهر الحكم و درر الكلم في (ج 5- ص 268) و ذكرنا أنه بهذا العنوان من مآخذ أعيان الشيعة و لكن الشيخ خليل مغنية العاملي و هو سبط الناظم ذكر وجود النسخة عنده خليل مغنية العاملي، و ادعى هو أن اسمه درر الحكم.

457: درر الحكم‌

رسالة مقترحة خالية من الحروف المنقوطة تقرب من أربعمائة بيت عناوينها (حكم، حكم) و هو تأليف المولى محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري المولود بشيراز (17- رجب- 1074) كما مر مفصلا في (ج 4- ص 208) جعل هذه الرسالة جزءا من كتابه الكبير الموسوم ب لطائف الظرائف و ظرائف المعارف الذي فرغ من تأليفه في سادس رجب (1109) في بلدة بكر من توابع تتر من البلاد السندية، و النسخة موجودة في النجف عند الأميني التبريزي مؤلف شهداء الفضيلة أوله [لا إله الا الله محمد رسول الله، أول الكلام و أكمل المرام حمد الله الأحد الصمد العلام‌] و بعد خطبة مبسوطة تقرب من عشرين بيتا شرع في تاريخ أحواله فقال [ولد المحرر أصلح الله حاله و حصل آماله و أصعد أعماله و أماط همه و ملاله، أواسط أول المحرم عام (1074) و سماه سما مصوره و إلهه و مولده دار العلم و محرس الكمال‌] و بعد ذكر بعض أحواله و اشتغالاته و منها تأليف هذا الكتاب قال [رسم كلاما مصلحا لأهل السداد كله مدلول كلام الله و رسوله، و محصول طروس أهل وصوله، و سماه درر الحكم و هو كأس مدام الأرواح‌] و بعد الإطراء، لهذا التأليف شرع في الحكم و ابتدأ في أول حكمة بلفظ الجلالة (الله) و ذكر اشتقاقه من إله ثم خواصه، و بعده قال حكم أول الرسل آدم و ذكر أحوال خلقته و عصيانه و أحوال ولده، ثم قال حكم أكرم الرسل و أكملهم و أعلمهم و ذكر جملة من أحوال نبينا من الولادة و المعجزات و الغزوات إلى الرحلة، ثم قال حكم حرم الله و مولد رسوله. ثم طوس، و ذكر أنه رآها عام (1096)