1206: سعادت نامه‌

للعارف الشيخ محمود الشبستري صاحب گلشن راز منظوم في التصوف. أوله [حمد و فضل خداى عز و جل ...]. ذكر في كشف الظنون و ينقل عنه المير حسين الميبدي، و نقل في دانشمندان آذربايجان- ص 335 بعض أبياته المشتمل على بعض أحواله عن النصف الأول الذي كان موجودا عنده.

1207: رسالة في السعادة و الحجج العشرة

للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا المتوفى 428 قال في أولها [لو طرق العاقل إلى صرف المعروف عن المعارف خصوصا إذا كان المعروف أفضل عصمة يتمسك بها من سعد بالحياة ...] توجد بالهند في الخزانة (الرامپورية) في مجموعة رقم 76 و في (الآصفية) في مجموعة رقم 41 كما في تذكره النوادر.

1208: كتاب السعة و الرزق‌

جمع فيه ما ورد من الأحاديث في موجباتها مع بيانات للشيخ أبي تراب الكلباسي الذي توفي في النجف 1337 و كان ابنه يوم ذاك صغيرا فاشتغل بتحصيل العلوم حتى برع و ألف هذا الكتاب في 1373 مرتبا على ثلاثة مقاصد، 1- موجبات الفقر 2- فيما ينفي الفقر 3- في موجبات سعة الرزق، و خاتمة في أدعية و صلوات لقضاء الحوائج. أوله [الحمد لله الذي جعل الفقراء عياله و الأغنياء وكلاءه ...].

1209: رسالة سعد خواني‌

للشيخ سراج الدين حسن المعروف بالشيخ فدا حسين اللكهنوي المعاصر المولود 1278 ذكرت في التجليات.

1210: سعد السعود للنفوس منضود

فيما يتعلق بأحوال القرآن من كيفية جمعه و تأليفه و تفسير بعض مشكلاته نقلا عن بعض التفاسير، و هو للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاوس الحسيني المتوفى 664 موجود في الخزانة (الرضوية) من وقف نادر شاه 1145 و في مكتبة راجه فيض‌آبادي كما في فهرسها، و عند المولى علي الخياباني كما في آخر وقائع الأيام في أوله من الكاتب [و به نستعين و صلاته على سيدنا النبي و آله الطاهرين‌] و أول الكتاب [يقول علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد بن الطاوس العلوي الفاطمي: أحمد الله جل جلاله الذي أطلع على خزائن علمه لذاته بأن كل عبد له فقير الا أن يهب له مقدسات رضوانه نصيبا يكون العبد به مختارا ... و بعد فإني وجدت بخاطري يوم الأحد في ذي القعدة 651 واردا ... في أن أصنف كتابا أسميه سعد السعود للنفوس‌

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3