و نحو قوله:

و نحو قوله تعالى: أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ‌ (النساء: 78) و قوله:

[841]-

و نحو قوله:

[842]-

و نحو قوله:

[843]-

و قوله:

قوله: (تصرف بنا) إلينا و العداة بضم العين جمع عاد و العيس إبل بيض بشقرة. قوله: (صعدة إلخ) أى تلك المرأة فى اللين و الاعتدال كالصعدة أى الرمح المستوى و الحائر بالحاء و الراء المهملتين مجتمع الماء.

قوله: (نجاحا) أى ظفرا بالمقصود و قوله: فى غابر الأزمان الغابر يطلق على المستقبل و الماضى، و المراد هنا الأول كما قاله العينى و الدمامينى و الشمنى.

(841)- قاله المحسام بن ضرار الكلبى- فى ما زعم الجوهرى- و يقال هو لكعب بن جعيد يصف امرأة شبه قدها بالقناة.

هو من الرمل. أى هى صعدة- و هى قناة مستوية لا تنبت إلا كذلك فلا تحتاج إلى تثقيف- و الحائر:- بالحاء و الراء المهملتين- مجتمع الماء و يجمع على حيران و حوران. و الشاهد فى: أينما الريح تميلها تمل حيث جزم بأينما الفعلين.

(842)- هو من الطويل. و الشاهد فى إذ ما حيث جزم الفعلين، و هما تأت و تلف: من ألفى إذا وجد. و قوله تأت: من الإتيان و كذلك آتيا. و وقع فى بعض النسخ آبيا من الإباء و هو الامتناع و هذا غير صحيح لأنه ينعكس المعنى. نعم إذا قرى‌ء إذا ما تأب- بالباء الموحدة- من الإباء يستقيم حينئذ، و أنشده أبو حيان هكذا:

(843)- هو من الخفيف. و الشاهد فى حيثما حيث جزم الفعلين. و النجاح الفوز. و الغابر- بالغين المعجمة- الباقى و الماضى أيضا- من الأضداد- و المراد هو الأول.

[1] البيت لابن همام السلولى فى الكتاب 3/ 58 و بلا نسبة فى المقتضب 2/ 48.

[841] - البيت لكعب بن جعيل فى الدرر 5/ 79 و بلا نسبة فى الكتاب 3/ 113.

[842] - البيت بلا نسبة فى شرح ابن عقيل ص 583 و شرح قطر الندى ص 89 و المقاصد النحوية 4/ 425.

[843] - البيت بلا نسبة فى شرح شذور الذهب ص 437 و شرح ابن عقيل ص 583 و شرح قطر الندى ص 89 و مغنى اللبيب 1/ 133 و المقاصد النحوية 4/ 426.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3