(3) شبّه الاشتياق بالعطش بجامع التطلع إلى الغاية. فالاستعارة تصريحية أصلية، و القرينة «إلى لقائك» و هى استعارة مطلقة.

(4) فى مرضت استعارة تبعية شبّهت الظلمة بالمرض و الجامع خفاء مظاهر النشاط، ثم اشتق من المرض مرضت، فالاستعارة تصريحية تبعية، و فى «ما يضى‌ء لها نجم و لا قمر» تجريد.

(5) النور: الزّهر، أو الأبيض منه، و المراد به هنا النساء، و الجامع الحسن؛ فالاستعارة تصريحية أصلية، و فى ذكر الخدور تجريد، و فى ذكر الكمائم ترشيح فالاستعارة مطلقة.

تمرينات‌

(1)

بيّن نوع كل استعارة فيما يأتى، و عيّن الترشيح الذى بها:

(1) قال السرىّ الرفاء:

(2)

(3) و قال المتنبى فى ذمّ كافور:

(4) و قال آخر فى وصف موقعة:

(5)

[1] السرو: شجر عال.

[2] الكلكل: الصدر، يقول: إن عادة الدهر تكدير العيش فهو يصيب قوما بأذاه ثم ينتقل إلى إصابة غيرهم.

[3] الناطور: حارس الزرع، و بشم: أخذته تخمة و ثقل من كثرة الأكل، يقول: إن سادات مصر غفلوا عن العبيد فعبثوا بالأموال حتى أكلوا فوق الشبع.

[4] الأنصل جمع نصل: و هو حديدة السيف، و العوالى: الرماح.

[5] المراد بحبال الشمس أشعتها، و كفة الحابل: فخ الصياد، و أشمل جمع شمال.

[6] ساغب: أى جائع.