العبارتان اللتان بين الأقواس فى المثالين الأولين مأخوذتان من
القرآن الكريم، و العبارة التى بين قوسين فى المثال الثالث من الحديث الشريف، و قد
ضمّن الكاتب أو الشاعر كلامه هذه الآثار الشريفة من غير أن يصرّح بأنها من القرآن
أو الحديث و غرضه من هذا التضمين أن يستعير
[1]أديب مشهور متصوف و له كتاب يدعى أطباق الذهب
رتبه على مائة مقالة عارض بها الزمخشرى.
[3]هو القاضى السعيد هبة اللّه، كان من الرؤساء
النبلاء، و كان واسطة العقد فى مجالس الشعراء بمصر و هو أول من استكثر من الموشحات
و أجاد فيها من المشارقة، و له ديوان شعر، و توفى بالقاهرة سنة 608 ه.