- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
-
اشتراکگذاری
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
-
اشتراکگذاری
|
||||||
نام کتاب :
تاريخ الاسلام - ت تدمري جلد : 35 صفحه : 115نویسنده :الذهبي، شمس الدين |
||||||
|
122- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد [1] . الإمام زين الدّين أبو حَامد الغزّاليّ، الطّوسيّ، الفقيه الشّافعيّ، حُجّة الإسلام. قرأ قطعة مِن الفقه بطُوس عَلَى أحمد الرّاذكَانيّ [2] ، ثمّ قِدم نيسابور في طائفة مِن طَلَبة الفقه، فجدّ واجتهد، ولزِم إمام الحرمين أبا المعالي حتّى تخرَّج [1] انظر عن (محمد بن محمد الغزالي) في: تاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) 365، و (تحقيق سويم) 31، وتاريخ الفارقيّ 278، وتبيين كذب المفتري 291- 306، والمنتظم 9/ 168- 170 رقم 277 (17/ 124- 127 رقم 3799) ، والمنتخب من السياق 73- 75 رقم 161، ومعجم البلدان 3/ 541، واللباب 2/ 379، والكامل في التاريخ 10/ 491، ووفيات الأعيان 4/ 216- 219، وآثار البلاد 330، 353، 377، 405، 407، 413، 417، ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي ج 8 ق 1/ 39، 40، وتاريخ الزمان 133، والروض المعطار 400، وطبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح 1/ 249- 264 رقم 70، والمختصر لأبي الفداء 2/ 225، وسير أعلام النبلاء 19/ 322- 346 رقم 204، والإعلام بوفيات الأعلام 208، والمعين في طبقات المحدّثين 149 رقم 1611، ودول الإسلام 2/ 34، والعبر 4/ 10، وتاريخ ابن الوردي 2/ 21، ومرآة الجنان 3/ 177- 192، والوافي بالوفيات 1/ 274- 277 رقم 176، وعيون التواريخ (مخطوط) 13/ 262- 267، (والمطبوع) 12/ 3- 7، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 6/ 191- 289، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 242- 245، والبداية والنهاية 12/ 173، 174، وطبقات فقهاء الشافعية لابن كثير (مخطوط) 105 ب- 107 أ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 37، 38، وطبقات الأولياء لابن الملقّن 103، 104، والوفيات لابن قنفذ 266، 267، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 300، 301 رقم 261، والمقفّى الكبير للمقريزي 7/ 76- 84 رقم 3157، والنجوم الزاهرة 5/ 203، وتاريخ الخلفاء 431، والأنس الجليل 1/ 265، ومفتاح السعادة 2/ 332- 336 و 341- 343 و 347- 350 و 560- 562، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 192- 195، وكشف الظنون 12، 23، 24، 36، 82، 84، 97، 104، وشذرات الذهب 4/ 10- 13، وإتحاف السادة المتقين 1/ 6- 53، وروضات الجنات 180- 185، وإيضاح المكنون 1/ 11، 171، 298، 300، 595 و 2/ 43، 103، 370، 536، 722، وهدية العارفين 2/ 79- 81، وديوان الإسلام 3/ 376- 378 رقم 1557، وأبجد العلوم 3/ 110، والتاج المكلّل للقنوجي 388، 389، والمجدّدون في الإسلام 181- 184، وكنوز الأجداد 272- 281، والفتح المبين 2/ 8- 10، وآداب اللغة العربية 3/ 97، والأعلام 7/ 22، ومعجم المؤلفين 11/ 266- 269. [2] الراذكاني: براء مهملة وذال معجمة مفتوحة، بينهما ألف، ثم كاف وألف ونون. نسبة إلى راذكان: بليدة بأعالي طوس. (الأنساب 6/ 37) . وقد تصحّفت في الأصل إلى: «الراذياني» . |
||||||
| نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري جلد : 35 صفحه : 115 نویسنده : الذهبي، شمس الدين | ||||||
|
www.eShia.ir