تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 12 صفحه : 352

و به تعبير ديگر، اگر تو ايمان نياورى افراد آگاه و دانشمند ايمان مى‌آورند.
***
2- منظور از «الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ»، جمعى از دانشمندان يهود و نصارى‌ است كه پس از شنيدن آيات قرآن، و مشاهده نشانه‌هائى كه در «تورات و انجيل» خوانده بودند، ايمان آوردند، در صف مؤمنان راستين قرار گرفتند، و جزء دانشمندان اسلام شدند.
در آيات ديگرى از قرآن نيز، اشاره به اين موضوع شده است، مانند: لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيْلِ وَ هُمْ يَسْجُدُونَ:
«همه آنها يكسان نيستند، از اهل كتاب جمعيتى هستند كه: قيام (به حق و ايمان) مى‌كنند، و پيوسته در اوقات شب، آيات خدا را مى‌خوانند و سجده مى‌كنند». «1»
3- «يَخِرُّونَ» يعنى بى اختيار به زمين مى‌افتند، به كار بردن اين تعبير، به جاى «يَسْجدُون» (سجده مى‌كنند) اشاره به نكته لطيفى دارد، و آن اين كه:
آگاهان بيداردل، به هنگام شنيدن آيات قرآن، آن چنان مجذوب و شيفته سخنان الهى مى‌شوند كه: بى‌اختيار به سجده مى‌افتند و دل و جان را در راه آن از دست مى‌دهند. «2»
4- «أَذْقان» جمع «ذقن» به معنى «چانه» است، و مى‌دانيم به هنگام سجده كردن، كسى چانه بر زمين نمى‌گذارد، اما تعبير آيه، اشاره به اين است كه آنها با تمام صورت در پيشگاه خدا بر زمين مى‌افتند، حتى چانه آنها كه آخرين عضوى است كه به هنگام سجده ممكن است به زمين برسد، در پيشگاه با عظمتش بر

نام کتاب : تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 12 صفحه : 352

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست