عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ [١] عليهالسلام ، قَالَ : « حَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ لَايُعْصى فِي دَارٍ إِلاَّ أَضْحَاهَا [٢] لِلشَّمْسِ حَتّى تُطَهِّرَهَا [٣] ». [٤]
٢٤٢٩ / ١٩. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْأَصَمِّ [٥] ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ عليهالسلام : إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْبَسُ عَلى [٦]ذَنْبٍ مِنْ ذُنُوبِهِ مِائَةَ عَامٍ ، وَإِنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلى أَزْوَاجِهِ فِي الْجَنَّةِ يَتَنَعَّمْنَ [٧] ». [٨]
٢٤٣٠ / ٢٠. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « مَا مِنْ عَبْدٍ إِلاَّ وَفِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ ، فَإِذَا [٩] أَذْنَبَ ذَنْباً [١٠] ، خَرَجَ فِي النُّكْتَةِ نُكْتَةٌ [١١] سَوْدَاءُ ؛ فَإِنْ تَابَ [١٢] ذَهَبَ ذلِكَ [١٣] السَّوَادُ [١٤] ، وَإِنْ [١٥] تَمَادى فِي
[١] في « هـ » : « أبيعبدالله ».
[٢] ضَحِيتُ للشمس ضحاءً ـ ممدود ـ : إذا برزت لها. وضَحَيتُ ـ بالفتح ـ مثله. وفي الوافي : « أضحاها : أظهرها ؛ كناية عن تخريبها وهدمها ».
[٣] في « ج ، ص ، هـ ، بف » : « يطهّرها ».
[٤] الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠٠٤ ، ح ٣٤٧٧ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٣٠٦ ، ح ٢٠٥٨٩ ؛ البحار ، ج ٧٣ ، ص ٣٣١ ، ح ١٥.
[٥] في « هـ » : ـ / « الأصمّ ».
[٦] في « هـ » : « من ».
[٧] في « ز ، هـ » : « يتنعّمن في الجنّة ». وفي الأمالي : « أزواجه وإخوانه في الجنّة » بدل « أزواجه في الجنّة يتنعّمن ».
[٨] الأمالي للصدوق ، ص ٤١٢ ، المجلس ٦٤ ، ح ٩ ، بسند آخر عن أبيعبدالله ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠٠٤ ، ح ٣٤٧٨ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٩٩ ، ح ٢٠٥٦٨ ؛ البحار ، ج ٧٣ ، ص ٣٣١ ، ح ١٦.
[٩] في « هـ » : « فإن ».
[١٠] في « هـ » : ـ / « ذنباً ».
[١١] في « ف » : ـ / « نكتة ».
[١٢] في « هـ » : « أناب ».
[١٣] في البحار : « تلك ».
[١٤] في « ف ، هـ » : « السوداء ».
[١٥] في « ز ، ف » : « فإن ». وتمادى فلان في غيّه : إذا لجّ فيه. لسان العرب ، ج ١٥ ، ص ٢٧٣ ( مدى ).