[1] الجِيْدُ : العُنق (النهاية : ج 1 ص 324 «جيد») .[2] العُفرة : بياض ليس بالناصع ، ولكن كلون عَفَر الأرض ؛ وهو وجهها (النهاية : ج 3 ص 261 «عفر») .[3] حَظِيرَة القُدْس : الجنّة (مجمع البحرين : ج 1 ص 424 «حظر») .[4] تيسير المطالب : ص 199 ، الحدائق الورديّة : ج 1 ص 114 .[5] الوله : الحزن أو ذهاب العقل حزنا ، والحيرة (القاموس المحيط : ج 4 ص 295 «وله») .[6] في المصدر : «إلى اشتياق أسلافي» ، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .[7] الناووس : مقابر النصارى (لسان العرب : ج 6 ص 245 «نوس») . كانت مقبرة عامّة للنصارى قبل الفتح الإسلامي ، وتقع في أراضي ناحية الحسينيّة قرب نينوى (تراث كربلاء : ص 19) راجع : الخريطة رقم 4 آخر هذا المجلد .[8] سَغِبَ يسغبُ سَغَبا : أي جاعَ (الصحاح : ج 1 ص 147 «سغب») .[9] اللُّحمَةُ ـ بالضمّ ـ : القرابة (لسان العرب : ج 12 ص 538 «لحم») .[10] الملهوف : ص 126 ، نثر الدرّ : ج 1 ص 333 وفيه «أجريه» بدل «أجربة» ، كشف الغمّة : ج 2 ص 241 وفيهما «لقائنا» بدل «لقاء اللّه » ، نزهة الناظر : ص 86 ، مثير الأحزان : ص 41 وفيها «عسلان» بدل «ذئاب» ، بحار الأنوار : ج 44 ص 366 ؛ مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج 2 ص 5 عن زيد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عليهماالسلامنحوه وليس فيه «لمّا عزم على الخروج إلى العراق» .
نام کتاب : دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 5 صفحه : 100