3389. المزار للمفيد عن محمّد بن سليمان البصري عن أبيه عن أبي عبد اللّه [الصادق‌] عليه السلام: مَن أصابَتهُ عِلَّةٌ فَتَداوى مِن طينِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام، شَفاهُ اللّهُ مِن تِلكَ العِلَّةِ إلّا أن تَكونَ عِلَّةَ السّامِ‌[1].[2]

3390. الكافي عن يونس بن الربيع عن أبي عبد اللّه [الصادق‌] عليه السلام: إنَّ عِندَ رَأسِ الحُسَينِ عليه السلام لَتُربَةً حَمراءَ فيها شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ إلَا السّامَ.

قالَ: فَأَتَينَا القَبرَ بَعدَما سَمِعنا هذَا الحَديثَ، فَاحتَفَرنا عِندَ رَأسِ القَبرِ، فَلَمّا حَفَرنا قَدرَ ذِراعٍ ابتَدَرَت عَلَينا مِن رَأسِ القَبرِ مِثلُ السِّهلَةِ[3] حَمراءَ قَدرَ الدِّرهَمِ، فَحَمَلناها إلَى الكوفَةِ فَمَزَجناهُ، و أقبَلنا نُعطِي النّاسَ يَتَداوَونَ بِها.[4]

3391. عيون أخبار الرضا عليه السلام عن المسيّب بن زهير عن موسى بن جعفر [الكاظم‌] عليه السلام: لا تَأخُذوا مِن تُربَتي شَيئا لِتَتَبَرَّكوا بِهِ؛ فَإِنَّ كُلَّ تُربَةٍ لَنا مُحَرَّمَةٌ إلّا تُربَةَ جَدِّي الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام؛ فَإِنَّ اللّهَ تَعالى جَعَلَها شِفاءً لِشيعَتِنا و أولِيائِنا.[5]

3392. تهذيب الأحكام عن الحسن بن فضّال عن بعض أصحابه عن أحدهما عليهما السلام: إنَّ اللّهَ تَعالى خَلَقَ آدَمَ مِنَ الطّينِ، فَحَرَّمَ الطّينَ عَلى وُلدِهِ.

قالَ: قُلتُ: فَما تَقولُ في طينِ قَبرِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام؟

[1] السامُ: الموت( الصحاح: ج 5 ص 1955« سوم»).

[2] المزار للمفيد: ص 144 ح 4، المزار الكبير: ص 361 ح 4، كامل الزيارات: ص 462 ح 704، مصباح الزائر: ص 255 وفيها« فبدأ بطين» بدل« فتداوى من طين»، بحار الأنوار: ج 101 ص 124 ح 22.

[3] السِّهْلَةُ: رمل خَشِن ليس بالدقاق الناعم( لسان العرب: ج 11 ص 349« سهل»).

[4] الكافي: ج 4 ص 588 ح 4، كامل الزيارات: ص 468 ح 713 وفيه« رفيع» بدل« ربيع»، والظاهر أنّه تصحيف كما قال في معجم رجال الحديث: ج 20 ص 192، بحار الأنوار: ج 101 ص 125 ح 30.

[5] عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 104 ح 6، عيون المعجزات: ص 105، الهداية الكبرى: ص 267 وفيه« مجرّبة» بدل« محرّمة»، دلائل الإمامة: ص 315 ح 261 عن مُحَمَّد بن إسماعيل الحُسَينِ عن الإمام العسكري عليه السلام عن المسيّب، بحار الأنوار: ج 101 ص 118 ح 1.