نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 637
انتصر له بأنّ المؤمن قد یبتلی بالمعصیة. و حاصله: أنّه یجب فی مورد الغیبة أمران: الأوّل: نهی المغتاب عن الغیبة من باب النهی عن المنکر. و الثانی: ردّها علی الوجه الذی ذکره، و علی ذلک فالسامع فی مظنة ارتکاب محرّمات ثلاث: 1. استماع الغیبة 2. عدم النهی عنها 3. عدم ردّها. بل فی مظنّة ارتکاب محرّم رابع و هو ما إذا کان معجباً بکلام القائل، و یکون ذلک سبباً لطول الکلام. و أمّا کون الرد غیر النهی، فلأنّ المراد من الرد ردّ المقول، و المراد من نهی القائل التکلّم فی غیاب الأخ.
کون الرجل ذا لسانین
إذا کان الرجل مغتاباً فی الغیاب و مادحاً فی الحضور بشیء صادق فیعاقب بعقابین: أحدهما للغیبة، و الثانی لنفاقه، و کون لسانه فی الغیاب غیر لسانه فی الحضور، و لو مدحه بما لیس فیه تتوجه إلیه عقوبة ثالثة: الغیبة، و النفاق، و الکذب. و قد ورد هذا العنوان أی کون الإنسان ذا لسانین فی روایاتنا، فعن ابن أَبی یعفور، عن أَبی عبد اللّه (علیه السلام) قال: «من لقی المسلمین بوجهین و لسانین جاء یوم القیامة و له لسانان من نار». [1] ثمّ إنّ النسبة بین المغتاب (بصیغة الفاعل) و بین کون الإنسان ذا لسانین،
[1] الوسائل: 8/ 581، الباب 143 من أبواب أحکام العشرة، الحدیث: 1. و فی هذا الباب روایات بهذا المضمون.
نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 637