responsiveMenu
هوش مصنوعی
برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید:
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه گروه‌ها: Alt+a
جستجو در گروه قرآن: Alt+q
جستجو در گروه لغات: Alt+l
جستجو در گروه رجال: Alt+r
پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند:
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید.
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود
به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : 

تعليم و تربيت در اسلام    جلد : 1  صفحه : 91

  نویسنده :

 الهامى نيا، على اصغر

درس دوازدهم: انواع تربيت (1)

تربيت با توجه به ابعادى كه در انسان مورد پرورش قرار مى‌گيرد، به سه نوع بدنى، عقلى و قلبى تقسيم مى‌شود.

تربيت بدنى‌

تربيت‌بدنى عبارت است از: پرورش‌دادن جسم بطورى كه بتواند به وظيفه‌اش عمل‌كرده و در مقابل بيماريها مقاومت كند.

تربيت جسم امرى است كه بسيارى از مكتبها، در گذشته و حال به آن پرداخته‌اند و برايش برنامه ريزيها كرده و به آن ارزش نهاده‌اند، امّا فرق اساسى آنها با اسلام در نگرش به اين امر است. آنها به تربيت جسم به عنوان يك هدف مى‌نگرند و در نتيجه همه تلاش آنان در اين راستاست؛ يعنى تمام كارهاى علمى و فرهنگى آنها براى پرورش جسم‌بوده و تن‌پرورى هدف آنهاست. امّا اسلام تربيت جسم را براى خدمت به عقل و قلب مى‌خواهد و نه به عنوان يك هدف، بلكه به عنوان ظرف و مركب روح به آن توجّه مى‌كند.

اسلام به پرورش جسم براى حفظ سلامتى آن، اهميّت داده و آن را بهترين نعمتها شمرده است، حضرت على 7 فرمود:

«الصِّحَّةُ افْضَلُ النِّعَم»[1]

سلامتى بهترين نعمتهاست.


[1] - غررالحكم، ج 1، ص 263، دانشگاه تهران.

نام کتاب : تعليم و تربيت در اسلام    جلد : 1  صفحه : 91  نویسنده : الهامى نيا، على اصغر
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست