وفي الكامل للمبرد: وممّا كفّر به الفقهاءُ الحجّاجَ بنَ يوسف، أ نّه رأى الناس يطوفون حول حُجْرة رسول الله فقال: إنّما تطوفون بأعواد ورِمَّة ، قال الدميري في الحيوان و إنّما كفّروه بهذا لأنّ في هذا الكلام تكذيباً لرسول الله ـ نعوذ بالله من اعتقاد ذلك ـ فإنّه صحّ عنه أ نّه قال: إنّ الله عزّ وجلّ حرّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء[458].

وفي أنساب الأشراف : حدّثني عبدالله بن صالح ، عن حمزة الزيّات أ نّه سمعه يقول: وذكر الحجاج : إنّه أرسل الى مطرف بن المغيرة بن شعبة وكان يتألّه ، فقال له: يا مطرف ، أرسولك أكرم عليك أم خليفتك في أهلك؟

فقال: بل خليفتي أكرم.

قال الحجاج: فإنّ عبدالملك خليفة الله في عباده ، فهو أكرم عليه من محمّد وغيره من الرسل. فوقرت في نفس مطرف واختبأها وقال: جهادك والله أولى من جهاد الروم، فخرج عليه[459].

وقريب من ذلك ما سمعه المغيرة بن الربيع وخالد الضبّي عنه[460] ، فأقسما أن لا يصلّيا خلفه.

4 ـ بئر زمزم أم أمّ الخنافس

جاء في أنساب الأشراف وتاريخ دمشق : أنّ خالد بن عبدالله القسري ذمّ بئر

[457] تاريخ الطبري 5 : 222 ، جمهرة خطب العرب 2 : 322 ، الخطبة 308 -

[458] الكامل في اللغة 1 : 179 ، حياة الحيوان للدميري 1 : 247 والحديث في سنن أبي داود 1 : 275 ح 1047 ، 2 : 88 ح 10531 ، سنن ابن ماجة 1 : 345 ح 1085 ، و 1 : 524 ح 1636 ، سنن الدارمي 1 : 445 ح 1572 -

[459] أنساب الأشراف 13 : 380 -

[460] أنساب الأشراف 7 : 342 ، والمحن 1 : 246 -