..... _____________________________ أخری
[1]، ففی صحیح ابن مسلم عن أبی جعفر علیه السّلام قال: «الغناء مجلس لا
ینظر اللّه إلی أهله و هو مما قال اللّه عز و جل وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ
یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ [2]، و عنه
علیه السّلام: «الغناء عش النفاق» [3]، و عنه علیه السّلام فی روایة حسن بن
هارون: «الغناء مجلس لا ینظر اللّه إلی أهله» [4]، و عن الصادق علیه
السّلام أیضا: «شرّ الأصوات الغناء» [5]، و فی روایة حسن بن هارون قال: «سمعت
أبا عبد اللّه علیه السّلام یقول: الغناء یورث النفاق و یعقب الفقر» [6]،
أیضا: «إن رجلا أتی أبا جعفر علیه السّلام فسأله عن و عنه علیه السّلام
الغناء فقال علیه السّلام: یا فلان إذا میز اللّه بین الحق و الباطل، فأین
یکون الغناء؟ قال: مع الباطل. فقال: قد حکمت» [7]، و عن أبی الحسن الرضا
علیه السّلام فی روایة الوشاء: «سئل علیه السّلام عن شراء المغنیة؟ قال
علیه السّلام: قد تکون للرجل الجاریة تلهیه، و ما ثمنها إلا ثمن کلب، ثمن
الکلب سحت و السحت فی النار» [8]، و عن ولیّ الأمر (عجّل اللّه فرجه
الشریف): «ثمن المغنیة حرام» [9]، و فی خبر الأعمش عدّ الغناء من الکبائر
[10]، إلی غیر ذلک من الأخبار التی یستفاد منها استفادة قطعیة حرمة أصل
الغناء. و أشکل علی الکل. أولا: إن الأدلة اثنان لا ثلاثة، لأن الآیات
الکریمة لا دلالة لها بنفسها و انما تدل بواسطة النصوص، و العقل إرشاد
إلیها فالدلیل منحصر بالأخبار و الإجماع. و ثانیا: ان جملة من الروایات
لا یستفاد منها أزید من الکراهة، لوقوع مثل هذه التعبیرات فی أدلة جملة من
المکروهات کما لا یخفی علی من راجعها. [1] راجع الروایات الواردة فی تفسیر الایتین المبارکتین فی الوسائل باب: 99 من أبواب ما یکتسب به. [2] الوسائل باب: 99 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 6 و 10 و 16 و 22 و 23 و 13. [3] الوسائل باب: 99 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 6 و 10 و 16 و 22 و 23 و 13. [4] الوسائل باب: 99 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 6 و 10 و 16 و 22 و 23 و 13. [5] الوسائل باب: 99 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 6 و 10 و 16 و 22 و 23 و 13. [6] الوسائل باب: 99 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 6 و 10 و 16 و 22 و 23 و 13. [7] الوسائل باب: 99 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 6 و 10 و 16 و 22 و 23 و 13. [8] الوسائل باب: 16 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 6. [9] الوسائل باب: 16 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 3. [10] الوسائل باب: 46 من أبواب جهاد النفس حدیث: 36.