- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
-
اشتراکگذاری
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
-
اشتراکگذاری
|
||||||
نام کتاب :
العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) جلد : 5 صفحه : 184نویسنده :الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم |
||||||
|
الآخر مع تساویهما فی ذلک المال أو تساویا فیه مع تفاوتهما فیه فإن کان من قصدهما [1] کون ذلک للنقص علی العامل بالنسبة إلی صاحب الزیادة بأن یکون کأنّه اشترط علی العامل فی العمل بماله أقلّ من ما شرطه الآخر له، کان اشترط هو للعامل ثلث ربح حصّته، و شرط له صاحب النقیصة ثلثی ربح حصّته مثلًا مع تساویهما فی المال فهو صحیح [2] لجواز اختلاف الشریکین فی مقدار الربح المشترط للعامل، و إن لم یکن النقص راجعاً إلی العامل بل علی الشریک الآخر بأن یکون المجعول للعامل بالنسبة إلیهما سواء، لکن اختلفا فی حصّتهما بأن لا یکون علی حسب شرکتهما فقد یقال فیه بالبطلان لاستلزامه زیادة لأحدهما علی الآخر مع تساوی المالین، أو تساویهما مع التفاوت فی المالین بلا عمل من صاحب الزیادة، لأنّ المفروض کون العامل غیرهما و لا یجوز ذلک فی الشرکة، و الأقوی الصحّة [3] لمنع عدم جواز الزیادة لأحد الشریکین [1] لا یکفی مجرّد القصد بل لا بدّ من إیقاع العقد بنحو یفید ذلک. (الإمام الخمینی). [2] بشرط أن یکون المقصود مفهوماً من اللفظ و لو بالقرینة. (الگلپایگانی). لکن یتوقّف صحّته علی أن تقع بین کلّ من الشریکین و العامل عقد مضاربة مستقلّة بتلک الکیفیّة و لا یکفی د فیها مجرّد القصد و النیّة مع وحدة العقد. (النائینی). [3] بل الأقوی البطلان ها هنا و الصحّة فی الشرکة مع الشرط نعم لو أوقعا عقد الشرکة و اشترطا فیه ذلک ثمّ أوقعا المضاربة لا بأس به. (الإمام الخمینی). علی تقدیر القول بها فی الشرکة یشکل القول بها هنا لأنّ ذلک فیما إذا اشترط الشریکان فی عقد الشرکة التفاوت فی الربح مع تساوی المالین فربما یقال بالصحّة عملًا بالشرط و هنا لیس عقد شرکة فی البین فإنّ الشرکة حاصلة |
||||||
| نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) جلد : 5 صفحه : 184 نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم | ||||||
|
www.eShia.ir