هوش مصنوعی

برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید:
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه گروه‌ها: Alt+a
جستجو در گروه قرآن: Alt+q
جستجو در گروه لغات: Alt+l
جستجو در گروه رجال: Alt+r

پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند:
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید.
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود
به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست

نام کتاب :

شرح برهان شفا جلد : 1 صفحه : 346

نویسنده :

مصباح یزدی، محمد تقی

پيش‌گفتار نگارنده	17
كتاب حاضر	18
كتاب برهان شفا	19
فهرست موضوعات كلّي مقاله اوّل و نظاير آنها در آثار ارسطو	21
فصل اوّل	21
فصل دوّم	22
فصل سوم	22
فصل چهارم	23
فصل پنجم	23
فصل ششم	24
فصل هفتم	24
فصل هشتم	25
فصل نهم	25
فصل دهم	25
فصل يازدهم	26
فصل دوازدهم	26
تقدير و سپاس	27
الفصلُ الأوّل	28
في الدلالةِ علي الغرضِ في هذا الفن	28
مقاله اول	29
كتاب شفا	30
از فن پنجم	29
فصل اوّل	29
غرض از فن برهان	29
اهميت كتاب برهان	30
دسته‌بندي قضايا	32
كاربرد منطق صوري	31
مراتب تصديق	33
شبه يقين	35
علم و يقين	35
فرق تصديق اقناعي و ظنّي	35
مراتب تصديق و مراتب قياس	36
قياس جدلي، مغالطي، خطابي و شعري	37
قياس جدلي	37
قياسي خطابي	38
قياس مغالطي يا سوفسطيقي	37
قياس شعري	38
چند نكته	39
كليات خمس در منطق	42
تصورات غير مكتسب	43
اقسام تعريف	43
اعتراض فخر رازي	44
تحديد در لغت و در منطق	45
فصل جنس؟	46
اكتناه اشيا	46
اغلاق در عبارات كتاب	47
«فهذا الكتاب...» جوابِ «لما كان العلم...»	48
مبدأيت تصور براي تصديق	49
تتميم و تكميل تصوّر به وسيله تصديق	52
فرق غرض و منفعت در علوم	52
رابطه منطق نظري با حكمت عملي	53
الفصل الثاني	55
فصل دوم	55
مرتبه و جايگاه كتاب برهان	55
ترتّب عقلاني در مباحث و ابواب منطق	55
ترتيب صناعات خمس	58
غرض در صناعتهاي جدل، مغالطه، شعر و خطابه	58
شفقت بر روزگار	60
صورت جدل	61
قياسات اوّليه برهاني	61
نسبت برهان و جدل از حيث ماده و صورت	62
الفصل الثالث	73
في أنّ كلَّ تعليم و تعلُّم ذهنيّ فبعلم قد سبق	73
فصل سوم	73
هر تعليم و تعلّم ذهني، مسبوق به علم پيشين است	73
فصل اول از كتاب برهان ارسطو	74
تعدد تعليم و تعلم اعتباري است	74
نظر علاّمه طوسي(رحمه الله)	75
منظور از تعليم و تعلّم تأديبي چيست؟	75
فرق ذهني با فكري و مسموع با معقول	76
قوله: إن لم يكن بالفعل فبالقوه	77
معلومات قبلي در تصديق مُكتَسَب	79
قياس ضمير	80
اكتسابات ظنّي	80
صناعات و فنون عملي، مورد بحث ما نيستند	81
مراد از طلب پس از نسيان	82
قوله: «أللّهم إلاّ ...»	82
رابطه علم سابق و علم لاحق در تعليم و تعلّم	84
مناقشه در اصطلاح نداريم	84
ذهني و فكري	85
فكر و حدس	86
علم فهمي و علم فكري	89
يك نكته عبارتي	90
دفع ايهام و رفع ابهام	90
اكتساب تصديقِ لاحِق از سابق و اقسام آن	92
قياس اقتراني و استثنايي	94
تأثير علوم سابق در لاحق يكسان نيست.	96
لازم، مندرج تحت ملزوم نيست	97
محمول المحمول محمول	97
قاعده محمول‌المحمول محمول و انتاج قياس	97
قوله: «بل الأمر بالعكس»	98
نكته‌اي در عبارت	100
الفصل الرابع	101
في تعديدِ مبادئ القياساتِ بقول عام	101
فصل چهارم	101
مبادي قياسات	101
شعر در منطق	102
مفهوم تقزّز	103
نكاتي در باب بديهيات	105
فطريات يا «قضايا قياساتها معها»	108
چند نكته عبارتي	111
تحقيقي در «وهم» و «واهمه»	112
مسلّمات	122
ريشه اتّفاق آراي عقلا، در باب مشهورات	122
راه كشف ضرورت در مشهورات	123
بين بالقوة و بالفعل همواره فاصله زماني است	99
حُكم خُلقي و عقلي	125
اسباب اعتقاد به مشهورات	126
نسبت اوّليات و مشهورات	127
قوله «في بادئ الرأي الغير المتعقَّب»	129
نسبت موهوم و مشهور از نظر كاربرد	131
سبب شناعت وهميات	131
اصول موضوعه، علوم متعارفه و مصادرات	133
مظنونات	130
الفصلُ الخامس	135
في المطالبِ و ما يتصل بها و في	135
ذلك بيانُ أصنافِ مبادئ	135
العلومِ و أصنافِ الحدودِ الوسطي	135
فصل پنجم	135
درباره مطالب، انواع مبادي علوم و انواع حد وسط	135
مطالب اصلي و فرعي	138
سؤال و اقسام آن	136
مطلب «اي»	139
وجود محمولي و وجود رابط	140
هليه بسيطه و هليه مركبه	142
تعريف قضاياي تأليفي انضمامي	144
شرح اللفظ و شرح الاسم	147
ترتيب مطالب	147
منطق و ماهيت اشياء	148
اقسام مبادي در علوم	149
لحاظ تصوري در تصديق و بعكس	153
كار علم چيست؟	154
قضاياي علوم	155
مطلب «لمّ»	157
بداهت محسوسات	158
الفصلُ السّادس	161
في كيفيةِ إصابةِ المجهولاتِ من المعلومات	161
فصل ششم	161
كيفيت رسيدن به مجهولات از راه معلومات	161
سير از معلوم به مجهول	162
تصوّرِ محالات	163
علم بالقوه و علم بالفعل	167
چند نكته در باب استقراء	168
تذكّر	169
اشكال نقضي در باب اكتساب علم	171
مفاد قضاياي حقيقيه	173
مناقضه سقراط در برابر شبهه منون	174
ضعف پاسخ افلاطون	176
طرح اشكال منون در «منطق» ارسطو و «اسفار» ملاصدرا	177
پاسخ نهايي به اشكال منون	181
شباهت نظام علمي و نظام عيني	183
الفصلُ السابع	185
في البرهان المطلق و في قسمَيه اللَّذينِ أحدُهما	185
برهانُ «لِمَ» و الآخرُ برهانُ «إنّ» و يسمَّي دليلا	185
فصل هفتم	185
پيرامون برهان به طور مطلق و دو قسم برهان	185
برهان لمّي و برهان إنّي كه دليل خوانده مي‌شود	185
يقين يعني چه؟	186
سخن ارسطو	188
برهان مطلق و مطلق برهان	188
قضاياي علوم برهاني	189
پرسش و پاسخ	159
تعريف برهان	190
بازگشت استقراء تامّ به قياس	192
قياس مقسِّم (مقسَّم)	194
تحليل بازگشت قياس مقسّم به برهان انّي	196
برهان انّي و لمّي	197
برهان بر امور شخصي	202
علّيت حد وسط	204
چند نكته	205
شرايط علّتي كه در برهان لمّي حدّ وسط واقع مي‌شود	209
الفصلُ الثامن	223
في أنَّ العلمَ اليقينيَّ بكلِّ ماله سببٌ من جهة	223
سببِه و مراعاةِ نِسَبِ حدودِ البرهانِ من ذلك	223
فصل هشتم	223
در باب اينكه علم يقيني به آنچه داراي	223
سبب است از ناحيه سبب مي‌باشد و	223
رعايت نسبتهاي حدودِ برهان از اين جهت	223
سبب يقين در اوّليات	226
چند نكته	227
حاصل سخن	230
انتقال از لازم بيِّن به لازم غير بيِّن	232
طرح اشكال بر اساس قاعده «الواحد»	235
قاعده «ذوات الاسباب لا تعرف الاّ باسبابها»	224
اثبات قاعده «ذوات‌الاسباب لا تعرف الا بأسبابها»	224
يقين در برهان انّي	237
يقين دائم	237
احكام هيوي و احكام طبيعي	237
علم به صانع از راه مصنوع	241
علم يقيني به معلول، از راه معلول ديگر	246
عدم نقض قاعده «ذوات‌الاسباب لا تعرف الا بأسبابها»	246
لمّيت يا انّيّت قياس خلف	249
قوله «أن يكون برهاناً»	250
يقين در براهين علوم	251
رابطه اوسط و اصغر	253
قياسهاي طولي	255
علّت قريب و بعيد در برهان لمّي	257
الفصلُ التاسع	259
في كيفيّة تعرّف ماليس لمحموله سببٌ في موضوعه	259
فصل نهم	260
در باب چگونگي تبيين نسبت بين موضوع و محمول در صورتي كه سببي براي آن نباشد،	260
و پيرامون استقراء و نتيجه آن، و درباره تجربه و حاصل آن	260
و في الاستقراء و موجَبه و التجربة و موجَبها	259
چگونگي علم به محمولِ بي‌سبب	263
تفاوت تجربه و استقراء	265
علم به مُسهليت سقمونيا نسبت به صفرا	268
تجربه چگونه مفيد يقين است؟	270
خطاي تجربه	276
سرّ افاده يقين در تجربه	276
فرق بين علم حسي، استقرايي و تجربي	277
ارزش تجربه از ديدگاه معرفت‌شناسي	278
الفصل العاشر	279
في بيان كيفيّة كون الأخصِّ علّةً لإنتاج الأعمِّ	279
علي مادونَ الأخصِّ و إبانة الفرق بين الأجناس	279
و الموادِّ و بين الصور و الفصول	279
فصل دهم	279
در بيان اينكه چگونه امر اخصّ مي‌تواند علّت حمل اعم بر مادون اخص شود و در بيان فرق	279
بين اجناس و مواد، و بين صور و فصول	279
علّيت اخص در ثبوت اعم و حمل اعم بر اخص	280
فرق مادّه با جنس، و صورت با فصل	280
وساطت مادّه يا صورت در برهان	281
لحاظ لا‌بشرط و بشرط لا	283
حيوان لا‌بشرط و بشرط لا	286
اعتبار لا‌بشرط و بشرط لا در فصل	287
معيار كلي تشخيص جنس از ماده و فصل از صورت	289
عليّت بين جنس قريب و جنس بعيد	291
بيان ديگر براي عليّتِ جنس قريب نسبت به جنس بعيد	294
حمل فصلِ جنس بر نوع	297
فرق فصل و نوع	298
جنس و فصل در ماهيات بسيط	299
قوله: «فإن قال قائل...»	302
الفصلُ الحادي عشر	303
في اعتبارِ مقدّماتِ البرهان من جهة	303
تقدّمها و علّيتها و سائر شرائطها	303
فصل يازدهم	303
پيرامون مقدمات برهان از حيث تقدم	303
و عليت و ساير شرايط آنها	303
شرايط مقدّمات برهان	304
شرط صدقِ مقدمات	305
اعرفيت و اقدميت در نزد ما و در طبيعت	308
تأكيد بر اينكه نوع، مقصود بالاصاله طبيعت عالم است	312
قوله: «أعني بالقياس إلي عقولنا...»	312
قوله «فإذا إنتهينا إلي الأنواع...»	312
اعرفيتِ امر بسيط نسبت به مركّب	315
سير از مركب به بسيط، سير برهاني نيست	316
معروفيت، امري اضافي است	318
الفصل الثاني عشر	323
في مبدأ البرهان	323
فصل دوازدهم	323
مبدأ برهان	323
مبدأ برهان و مبدأ جدل	325
تعاريف از مقدمات برهان نيستند	327
احتياج به تنبيه در بديهيات	329
مبادي علوم	331
برداشت نادرست از تعريف مصادره و اصل موضوع	334
مصادره اقليدس	337
برداشت نادرست در فرق اصل متعارف و اصل موضوع	341
منظور از اينكه اصل موضوع، وسط ندارد چيست؟	342
مغالطه در برهان و جدل	344
استفاده از مقدّمات ممكنه در برهان	344

نام کتاب : شرح برهان شفا جلد : 1 صفحه : 346 نویسنده : مصباح یزدی، محمد تقی

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست