برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید: چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود هوش مصنوعی: ترجمه: Alt+t ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t خلاصه سازی: Alt+s خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s اعراب گذاری: Alt+d ---------------------
جستجو:
جستجو در همه گروهها: Alt+a
جستجو در گروه قرآن: Alt+q
جستجو در گروه لغات: Alt+l
جستجو در گروه رجال: Alt+r
پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند: مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید. چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
رئاب عن ضريس بن
اعين قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام
عن رجل خرج متمتعا بالعمرة إلى الحج فلم يبلغ مكة إلا يوم النحر فقال : يقيم على
احرامه ويقطع التلبية حين يدخل مكة فيطوف ويسعى بين الصفا والمروة ويحلق رأسه
وينصرف إلى اهله ان شاء ، وقال : هذا لمن اشترط على ربه عند احرامه ، فان لم يكن
اشترط فان عليه الحج من قابل. ومن شهد المناسك وهو سكران فلا حج له روى :
(١٠٠٢) ٣٩ ـ محمد بن أحمد بن يحيى عن
محمد بن عيسى عن ابي علي ابن راشد قال : كتبت إليه اسأله عن رجل محرم سكر وشهد
المناسك وهو سكران أيتم حجه على سكره؟ فكتب عليهالسلام
: لا يتم حجه.
٢٤ ـ باب ما يجب على المحرم
اجتنابه في احرامه
قال الشيخ رحمهالله
: (ومن احرم وجب عليه القيام بشروط الاحرام فمن ذلك اجتناب النساء والطيب كله إلا
خلوق الكعبة خاصة). يدل على ذلك ما رواه :
(١٠٠٣) ١ ـ الحسين بن سعيد عن فضالة عن
معاوية بن عمار وصفوان بن يحيى ومحمد بن ابي عمير وحماد بن عيسى جميعا عن معاوية
بن عمار قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام
: إذا أحرمت فعليك بتقوى الله وذكر الله وقلة الكلام إلا بخير ، فان تمام الحج
والعمرة ان يحفظ المرء لسانه إلا من خير كما قال الله تعالى. فان الله يقول : (فمن
فرض فيهن الحج فلا رفث ولافسوق ولا جدال في الحج)