مجالسه مع أبي علي الجبائي بالأهواز، كتاب في استحالة رؤية القديم تعالى، كتاب الرد على المجبرة في المخلوق و الاستطاعة، كتاب مجالسه مع ثابت بن قرة بن أبي سهل، كتاب نقض مسألة عيسى بن أبان في الاجتهاد ، كتاب نقض مسألة أبي عيسى الوراق في قدم الأجسام مع إثباته الأعراض و زاد محمد بن إسحاق بن [بن‌] النديم على هذه الكتب في فهرسته، كتاب الرد على الطاطري في الإمامة، كتاب نقض رسالة الشافعي، كتاب الخواطر، كتاب المعرفة، كتاب تثبيت الرسالة، كتاب حدوث العالم، كتاب الرد على أصحاب الصفات، كتاب الحكاية و المحكي، كتاب نقض عبث الحكمة لابن الراوندي، كتاب نقض التاج على ابن الراوندي و يعرف بكتاب السبك، كتاب نقض اجتهاد الرأي على ابن الراوندي، كتاب الصفات.

37 إسماعيل بن علي بن رزين

بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي، أبو القاسم ابن أخي دعبل ، كان بواسط مقامه ولي الحسبة بها و كان مختلط الأمر في الحديث يعرف منه و ينكر ، و له كتاب تاريخ الأئمة عليهم السلام، أخبرنا عنه برواياته كلها الشريف أبو محمد المحمدي و سمعنا هلال الحفار يروي عنه مسند الرضا عليه السلام و غيره فسمعناه منه و أجاز لنا باقي رواياته.

38 إسماعيل بن أبي زياد السكوني

و يعرف بالشعيري أيضا و اسم أبي زياد مسلم له كتاب كبير، و له كتاب النوادر، أخبرنا برواياته ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن إبراهيم بن هاشم عن الحسين بن يزيد النوفلي عن السكوني ، و أخبرنا بها الحسين بن عبيد الله عن الحسن بن حمزة العلوي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن إسماعيل بن مسلم الشعيري.