فوضع يده عليها [1] فذابت حتّى صارت ماء، ثمّ جمعه فجعله في قدح، ثمّ ردّها و مسح‌ [2] يده عليه فصار قصعة كما كانت، فقال (عليه السلام): مثل هذا فلتكن القدرة [3].

[خبر ما تكلّم به (عليه السلام) بأخذه ثأر جدّته الزهراء (عليها السلام) و سنّه أقلّ من أربع سنين‌]

[153/ 10]- و منها: قال أبو جعفر: أخبرني أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسى التلعكبريّ، عن أبيه قال: أخبرني أبو جعفر محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، عن محمّد بن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ، قال: حدّثني زكريّا بن آدم‌ [4]، قال:

إنّي لعند [5] الرضا (عليه السلام) إذ جي‌ء بأبي جعفر (عليه السلام) و سنّه أقل من أربع سنين فضرب‌

[1] في النسخ: (عليه) و المثبت عن المصادر.

[2] في «س» «ه»: (و مسحها).

[3] أخرجه في دلائل الإمامة: 400/ 17 و عنه في بحار الأنوار 50: 59/ ضمن الحديث 34 و إثبات الهداة 3: 346/ 66 و مدينة المعاجز 7: 324/ 54.

[4] زكريّا بن آدم بن عبد اللّه بن سعد الأشعري القمي، ثقة، جليل، عظيم القدر، و كان له وجه عند الإمام الرضا (عليه السلام)، و قال عنه الإمام الرضا (عليه السلام): إنّه المأمون على الدين و الدنيا.

هذا و قد وثّقه كل من ترجّم له، و قد وردت في حقّه أحاديث عديدة عن الإمامين الرضا و الجواد (عليهما السلام) رواها أصحاب المصنّفات تدلّ على عظم منزلته، و أدرك أربعة من الأئمة: الصادق و الكاظم و الرضا و الجواد (عليهم السلام) (انظر رجال النجاشي: 174/ 458، اختيار معرفة الرجال 2: 857- 859، رجال الطوسي: 210 و 358 و 375، الفهرست: 132/ 3، معالم العلماء: 88، خلاصة الأقوال: 150، و غيرها من كتب التراجم).

[5] في مدينة المعاجز: (كنت عند).