بإنجيلهم و بين أهل الزبور بزبورهم، و بين أهل الفرقان بفرقانهم‌ [1] [2].

و هذا الفصل من كلامه (عليه السلام) معروف مشهور [3] بين المؤالف و المخالف‌ [4].

[خبر النخلة و شهادتها له (عليه السلام) بإمرة المؤمنين و الوصاية ..]

[18/ 18]- و منها: حدّثنا عبد المنعم بن سلمة، عن صالح بن ورقا الكوفي، عن جبير بن الحبيب البغداديّ، قال: حدّثنا عبد المنعم بن الملواح الجرهميّ، قال:

حدّثنا بكّار بن بشر القمّي، قال: حدّثنا الوزير بن محمّد بن سعيد بن ثعلبة، يرفعه إلى جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ قال:

كان لي ولد و قد اعتلّ علّة صعبة، فسألت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أن يدعو له‌ [5]، فقال (صلّى اللّه عليه و آله):

[1] في «أ» «و»: (أهل القرآن بقرآنهم).

[2] رواه الحسين بن عبد الوهاب في عيون المعجزات: 31، و قال: روت الشيعة من طرق شتّى: أنّ قوما اجتمعوا على أمير المؤمنين (عليه السلام) و قالوا: قد أعطاك اللّه ... مثله، و عنه في مدينة المعاجز 1:

476/ 312.

[3] قوله: (و هذا الفصل من كلامه (عليه السلام) معروف مشهور) ساقط من «أ». و في «و» بدلا منه: «و هذا من كلامهم (عليه السلام) المعروف».

[4] انظر كلامه (عليه السلام): «و اللّه لو كسرت- أو طرحت أو ثنيت- لي الوسادة في كلّ من: التوحيد: 304/ 1، كتاب سليم بن قيس: 332/ 32، شرح الأخبار 2: 311/ 639، أمالي الطوسي: 523/ 66، الاحتجاج 1: 384 و 391، مناقب آل أبي طالب 1: 317 و 320 و غيرها من المصادر الكثيرة و نقله ابن البطريق في العمدة عن العامّة في ص 208/ 321، و كذا في ينابيع المودة 1: 216، فرائد السمطين 1:

338/ 261، شرح نهج البلاغة 6: 136 و ج 20: 283.

[5] قوله: (أن يدعو له) ساقط من «أ».