و إن سمى واحد من الجماعة أجزأ عن الباقين.

و لا يجوز الأكل على مائدة يشرب عليها شيء من المسكرات أو الفقاع.

و لا ينبغي أن يقعد الإنسان متكئا في حال الأكل، بل ينبغي أن يقعد على رجله.

و كثرة الأكل مكروه، و ربما بلغ [1] حد الحظر.

و يكره الأكل على الشبع.

و يكره الأكل و الشرب باليسار. و ينبغي أن يتولى ذلك باليمين، إلا عند الضرورة.

و لا بأس بالأكل و الشرب ماشيا، و اجتنابه أفضل.

و يكره الشرب بنفس واحد، بل ينبغي أن يكون ذلك بثلاثة أنفاس.

و يستحب أن يبدأ صاحب الطعام بالأكل، و يكون هو آخر من يرفع يده منه.

فإذا أرادوا غسل أيديهم يبدأ بمن هو عن يمينه حتى ينتهي إلى آخرهم. و يستحب أن تجمع غسالة الأيدي في إناء واحد.

و إذا حضر الطعام و الصلاة، فالبداءة بالصلاة أفضل. فإن كان هناك قوم ينتظرونه للإفطار معه، و كان أول الوقت، فالبداءة بالطعام أفضل. و إن كان قد تضيق الوقت، لا يجوز إلا البداءة بالصلاة.

[1] في م زيادة «إلى».