إعادة طواف النساء. و إن قدمه ناسيا أو ساهيا، لم يكن عليه شيء، و قد أجزأه.

و لا بأس أن يعول الرجل على صاحبه في تعداد الطواف. و إن تولى ذلك بنفسه، كان أفضل. و متى شكا جميعا في عدد الطواف، استأنفا من اوله.

و لا يجوز للرجل أن يطوف و عليه برطلة.

و يستحب (1) للإنسان أن يطوف بالبيت ثلاثمائة و ستين أسبوعا؛ فإن لم يتمكن من ذلك، طاف ثلاثمائة و ستين شوطا؛ فإن لم يتمكن من ذلك [1]، طاف ما تيسر منه.

و من نذر أن يطوف على أربع، كان عليه طوافان: أسبوع ليديه، و أسبوع لرجليه.

قوله (رحمه الله): «و يستحب للإنسان أن يطوف بالبيت ثلاث مائة و ستين أسبوعا؛ فإن لم يتمكن من ذلك، طاف ثلاث مائة و ستين شوطا».

كيف يستحب له أن يطوف ثلاث مائة و ستين شوطا، و هي أحد و خمسون أسبوعا و ثلاثة أشواط؟ و كيف يستحب الانصراف قبل أن يتم أسبوعا؟

الجواب: إذا تحققت الرواية لم يكن الزيادة مكروهة هنا، و قد روى [1] ذلك معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: يستحب أن يطوف [2] ثلاث مائة و ستين أسبوعا عدد أيام السنة؛ فان لم يستطع [3]، فثلاث مائة و ستين شوطا.

و هذه الرواية مشهورة صحيحة، فيعمل عليها، و يلحق الأشواط الثلاثة بالأسبوع الأخير، أو تفرد بانفرادها.

[1] ليس «من ذلك» في (م).

[2] في ك: «تطوف».

[3] في ك: «لم تستطع».

[1] الوسائل، ج 9، الباب 7 من أبواب الطواف، ح 1، ص 396.