ناصحا لهما و ذلك بأمر القاضى و تصويبه، و إذا لم يستطع أن يصلح بينهما يبعث شخص آخر من قبل المجلس و تستمر النصائح إلى غروب الشمس و فى هذه الفترة يذهب كل واحد من أعضاء المجلس لإصلاح ذات بين المتخاصمين واحدا تلو الآخر و يسعون لتسوية الأمر.

و إذا لم تنجح مساعيهم. يسأل القاضى الحضور قائلين: «هل حدثت مثل هذه القضية من قبل؟» و يجيب كل واحد من الموجودين بإجابة ما، ثم يقبل القاضى أقرب الإجابات لتلك القضية و أنسبها، و بعد أن ينفذ الحكم يعطى القاضى مهلة لتسوية الدين و يطلق سراح كفيل المحكوم.

و إذا اقتضى أن يحلف أحد المتخاصمين يمينا. فإن اليمين بين العربان نوعان:

أحدهما يمين خاص بمواد عادية و الآخر خاص بالمواد المهمة.

و المواد العادية عبارة عن «الأموال المسروقة و ارتكاب المنكرات» أما المواد المهمة عبارة عن جنايات خطيرة مثل القتل و الزنا.

اليمين الأول عبارة عن تلاوة العبارة الآتية».

«و اللّه العظيم و اللّه الكريم، و اللّه الذى لا إله إلا هو خالق البرية، العالم بكل خفية، رافع السموات العلية، قاطع المال و الذرية و مفرق الخمس قضابة الجنبية».

و اليمين الثانى هو تكرار لفظة و اللّه و اللّه أربعين مرة، و صورة اليمين الثانية هى صورة اليمين الأول يطلق العربان على مثل هذا الحلف «أيمان شديدة».

و قد انقسم تحليف اليمين عند العربان إلى ثلاث أقسام.

«يمين مخففة مفردة، يمين مخففة غير مفردة، و يمين مغلظة».

القسم الأول:

اليمين المخفف المفرد و هو عبارة عن قول «و اللّه العظيم و باللّه الكريم».

2- القسم الثانى:

هو اليمين الذى سبق تعريفه و هو «و اللّه الذى لا إله إلا هو خالق البرية،