الرابع عشر- النصّ عليه (عليه السلام) و أنّ لشيعته قصرا من ياقوت أحمر:

1- أبو جعفر الطبريّ (رحمه الله): ... حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى ... قال لي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): رأيت ليلة أسري بي إلى السماء قصورا من ياقوت أحمر .... فقلت: يا حبيبي جبرئيل! لمن هذه القصور؟ و ما شأنها؟

فقال لي جبرئيل: هذه القصور و ما فيها، خلقها اللّه عزّ و جلّ كذا، و أعدّ فيها ما ترى، و مثلها أضعاف مضاعفة لشيعة أخيك عليّ، و خليفتك من بعدك على أمّتك ... و لشيعة ابنه [أي الجواد] عليّ بن محمّد من بعده ....

يا محمّد! فهؤلاء الأئمّة من بعدك، أعلام الهدى، و مصابيح الدجى ... [1].

الخامس عشر- النصّ عليه و ثمرة الأخذ بولايته (عليه السلام):

(281) 1- النباطيّ البياضيّ (رحمه الله): ... و أسند الحاجب إلى أمير المؤمنين (عليه السلام):

قول النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)، من سرّه أن يلقى اللّه و هو عنه راض فليتولّك يا عليّ! ...

و من أحبّ أن يلقاه فيحاسبه حسابا يسيرا، و يدخل الجنّة، فليتولّ ابنه [أي الجواد] عليّا [الهادي‌] (عليهم السلام) ... فهؤلاء مصابيح الدجى و أئمّة الهدى، من تولّاهم كنت ضامنا له على الجنّة [2].

و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

إثبات الهداة: 1/ 74 س 23، عن فرائد السمطين.

قطعة منه في: (البشارة بولادته (عليه السلام)) و (الشفاعة) و (دعاؤه (عليه السلام)).

[1] دلائل الإمامة: 475، ح 466.

يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 1062.

[2] الصراط المستقيم: 2/ 148، س 6.

البحار: 36/ 296، ح 125، عن كتاب الفضائل و الروضة.