responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منهاج الصالحين نویسنده : السيستاني، السيد علي    جلد : 3  صفحه : 166

الحشفة دخول مقدارها بل الأقرب كفاية صدق الإدخال بالنسبة إليه، و لا فرق في الدخول بين كونه في حال اليقظة و النوم حتى لو كان المُدخِل هي المرأة من غير شعور الرجل، و كذا لا فرق بين وقوعه حلالًا و حراماً كما إذا دخل بها في نهار الصوم الواجب المعين أو في حالة الحيض، و كذا لا فرق بين كون الزوج كبيراً و صغيراً.

مسألة 544: لا تجب العدّة بمجرد الخلوة مع الزوجة و ان كانت الخلوة تامة

و لم يكن مانع من الدخول، كما لا تجب بمباشرتها بغير الإدخال من ملاعبة أو تقبيل أو تفخيذ.

2 الصغيرة التي لم تكمل تسع سنوات

، فإنه لا عدّة عليها ايضاً و إن دخل بها زوجها اشتباهاً أو على وجه محرم.

3 اليائسة

، فلا تجب عليها العدّة و إن كانت مدخولًا بها، و يتحقق اليأس بعد انقطاع دم الحيض و عدم رجاء عوده لكبر سن المرأة ببلوغها خمسين سنة قمرية سواء في ذلك القرشية و غيرها على الأظهر.

مسألة 545: إذا طلّقت ذات الأقراء قبل بلوغ سن اليأس و رأت الدم مرة أو مرتين ثم يئست

أكملت العدّة بشهر أو شهرين، و كذلك ذات الشهور إذا اعتدت شهراً أو شهرين ثم يئست أتمت ثلاثة.

مسألة 546: إذا ادّعت المرأة أنها بلغت سن اليأس لم يقبل قولها

إلّا بالبينة على الأظهر.

مسألة 547: المطلّقة التي تجب عليها العدّة على أقسام:

القسم الأول: المطلَّقة غير الحامل التي يكون الطهر الفاصل بين حيضتين منها أقل من ثلاثة أشهر

، و عدّتها ثلاثة قروء سواء أ كانت مستقيمة

نام کتاب : منهاج الصالحين نویسنده : السيستاني، السيد علي    جلد : 3  صفحه : 166
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست