372- إسماعيل بن علي السمّان:

المفسّر؛ غير مذكور في الكتابين.

و في عه: الشيخ المفسّر أبو سعد إسماعيل بن عليّ بن الحسين السمّان، ثقة و أيّ ثقة، حافظ. له: البستان في تفسير القرآن، عشر مجلّدات، و كتاب الرشاد، في الفقه، و المدخل، في النحو، و الرياض، في الأحاديث، و سفينة النجاة، في الإمامة، و كتاب الصلاة، و كتاب الحج، و المصباح، في العبادات، و النور، في الوعظ.

أخبرنا بها السيّدان المرتضى و المجتبى ابنا الداعي الحسني الرازي، عن الشيخ الحافظ المفيد أبي محمّد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري [1]، عنه [2].

373- إسماعيل بن عليّ:

ابن عليّ بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء الخزاعي، ابن أخي دعبل، كان بواسط مقامه، و ولي الحسبة بها، و كان مختلطا، يعرف منه و ينكر، جش [3].

و زاد صه بعد رزين: بتقديم الراء على الزاي.

و صه و ست بعد الخزاعي: أبو القاسم.

و فيهما: مختلط الأمر في الحديث [4] [5].

ثمّ زاد صه: قال غض: إنّه كان كذّابا وضّاعا للحديث، لا يلتفت إليه

[1] في نسخة «ش»: النيشابوري.

[2] فهرست منتجب الدين: 8/ 2.

[3] رجال النجاشي: 32/ 69.

[4] الخلاصة: 199/ 4.

[5] الفهرست: 13/ 37.