تصحيف الجعفي، و لا يخلو عن بعد كما سنشير إليه [1].

قلت: الظاهر التصحيف، و لا بعد فيه كما صرّح به في الحاوي و قال: و ذلك لقب إسماعيل غير هذا [2]، فتدبّر.

و في القاموس: جعفي- ككرسي-: أبو حي باليمن [3].

و فيه: خثعم: جبل، و أبو قبيلة من معد [4]. فتأمّل.

هذا، و ذكره في الحاوي في الثقات [5].

و في الوجيزة: ابن جابر الجعفي، ثقة [6].

و في مشكا: ابن جابر الجعفي الثقة، عنه صفوان بن يحيى، و أبان بن عثمان [7]، و القاسم بن إسماعيل القرشي، و عثمان بن عيسى، و أحمد بن محمّد بن أبي نصر، و حمّاد بن عثمان- كما في الفقيه [8]- و محمّد بن سنان، و عبد اللّه بن المغيرة الثقة، و عبد اللّه بن مسكان، و أبو عبد اللّه البرقي، و إسحاق بن عمّار، و عمر بن أذينة، و حريز، و أبو أيّوب، و فضالة بن أيّوب.

و هو عن الباقر و الصادق و الكاظم (عليهم السلام) [9].

338- إسماعيل بن جعفر بن محمّد:

ابن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب (عليهم السلام)، الهاشمي

[1] تعليقة الوحيد البهبهاني: 57.

[2] حاوي الأقوال: 15/ 29.

[3] القاموس المحيط: 3/ 123.

[4] القاموس المحيط: 4/ 103.

[5] حاوي الأقوال: 15/ 29.

[6] الوجيزة: 160/ 192.

[7] و أبان بن عثمان، لم يرد في المصدر.

[8] الفقيه 4: 207/ 696. و حماد. إلى هنا، لم يرد في المصدر.

[9] هداية المحدثين: 19. و من قوله: و حريز. إلى آخره لم يرد في نسخة «ش».