قلت: و هو الصحيح. و أمّا كش فالذي فيه ابن المكاري، و ابن أبي سعيد.

و في الوجيزة أيضا الحسين، و أنّه موثّق [1].

و في مشكا: ابن أبي سعيد الموثّق، عنه عليّ بن عمر الزيّات. و هو عن الرضا (عليه السلام) [2].

695- الحسن بن أبي عبد اللّه:

محمّد بن خالد بن عمر [3] الطيالسي، أبو العبّاس التميمي، أبو محمّد، ثقة، صه [4].

و قال شه: اقتصر د من الكنيتين على أبي العبّاس [5]، و هو أجود [6]، انتهى.

و الحقّ أنّ كنية الحسن أبو محمّد، و أبو العبّاس كنية أخيه عبد اللّه، كما يأتي عن جش فيه [7].

و في تعق: سنذكره بعنوان ابن محمّد بن خالد [8].

أقول: في الحاوي بعد ذكر أنّ كنية الحسن أبو محمّد، و كنية عبد اللّه أبو العبّاس: فظهر أنّ ما فعله العلّامة و كذا د و جوّده المحشّي- أي شه- غير

[1] الوجيزة: 193/ 539.

[2] هداية المحدّثين: 38.

[3] في المصدر: نجم.

[4] الخلاصة: 44/ 44.

[5] رجال ابن داود: 77/ 458.

[6] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة: 26.

[7] رجال النجاشي: 219/ 572.

[8] تعليقة الوحيد البهبهاني: 94.