و يظهر من أخباره حسن عقيدته.

و حكم خالي بحسنه [1]، لأنّ للصدوق طريقا إليه [2].

470- بكر بن أحمد بن إبراهيم:

ابن زياد بن موسى بن مالك بن يزيد الأشج، أبو محمّد- الذي يقال له: أشج بني أعصر، الوارد على النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) في وفد عبد القيس- روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، و هو ضعيف.

له كتب، أبو الحسن عليّ بن محمّد بن جعفر بن رويدة العسكري الحدّاد، عنه بها، جش [3].

صه إلى قوله: عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، و فيها: أبو عبد اللّه محمّد، و: أشج بن عصر. و زاد: يكنّى أبا محمّد العصري، يزعم أنّه من ولد أشج بن عصر، يروي الغرائب، و يعتمد المجاهيل، و هو ضعيف، و أمره مظلم [4].

أقول: لا يخفى أنّ قول العلّامة (رحمه اللّه): يزعم أنّه من ولد أشج، ينافي بظاهره سوق نسبه إليه أوّلا، و السرّ في ذلك أنّه (رحمه اللّه) جمع بين كلامي جش و غض، فإنّ الزائد المذكور كلام غض بتمامه كما نقله في النقد [5] و المجمع [6]، فوقع الخلاف بين صدر الكلام و ذيله، فتدبّر.

[1] الوجيزة: 376/ 77.

[2] تعليقة الوحيد البهبهاني: 70.

[3] رجال النجاشي: 109/ 278.

[4] الخلاصة: 208/ 4، و فيها: مالك بن يزيد بن الأشج.

[5] نقد الرجال: 58/ 4.

[6] مجمع الرجال: 1/ 272.