إسحاق [1] [2].

قلت: لم يظهر من لم أنّ أبا هراسة كنية لغير سعيد، بل الظاهر من العبارة أنّه كنية سعيد، و ما في الكفاية موافق له، و إرجاع ضمير أبوه إلى أحمد غير مضر لكونه هو صاحب الترجمة.

ثمّ إنّه لا بعد في كون ابن أبي هراسة كنية لكلّ منهما بل و كل منهم، كابن بابويه و ابن طاوس.

هذا، و ذكره في مل في علمائنا [3]، فتدبّر.

و في مشكا: ابن نصر بن سعيد، عنه التلعكبري [4].

262- أحمد بن النضر:

بالنون و المعجمة، أبو الحسن الجعفي، مولى، كوفي، ثقة، صه [5].

جش، إلّا الترجمة، و بعد الجعفي: الخزّاز [6]، ثمّ زاد: له كتاب يرويه جماعة. أخبرنا جماعة، عن أبي العبّاس أحمد بن محمّد، عن أحمد بن محمّد بن يحيى الخارقي، عن أبيه، عنه بكتابه [7].

و في ست: له كتاب، عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه، عن أبيه و محمّد بن الحسن [8]، عن سعد و الحميري،

[1] منهج المقال: 20.

[2] تعليقة الوحيد البهبهاني: 49.

[3] أمل الآمل 2: 30/ 80.

[4] هداية المحدثين: 15.

[5] الخلاصة: 20/ 49.

[6] في المصدر: الخزاز، بعد: النضر.

[7] رجال النجاشي: 98/ 244 و فيه: الخازمي، بدل: الخارقي.

[8] في المصدر: و محمّد بن الحسين.