و زاد جش: لا نعرف له إلّا كتابا واحدا في طرق من روى ردّ الشمس، و ما يتحقّق بأمرنا، مع اختلاطه بالعامّة، و روايته عنهم و روايتهم عنه.

دفع إليّ شيخ الأدب أبو أحمد عبد السلام بن الحسين البصري (رحمه اللّه) كتابا بخطّه قد أجاز له جميع روايته [1].

و زاد ست على صه: له كتاب في طرق من روى ردّ الشمس، الحسين ابن عبيد اللّه، عنه، به [2].

و في لم بعد الورّاق: ثقة، روى عنه ابن الغضائري [3].

أقول: لم أجد في عدّة نسخ من رجال الميرزا نقل التوثيق عن ست، و لا ذكر لم. و الموجود فيهما كما ذكرناه.

و نقله عنهما أيضا في الحاوي [4]، و المجمع [5]، و النقد [6]، و قبلهم د [7]، فلاحظ.

هذا، و قول جش: و ما يتحقّق بأمرنا، الظاهر أنّه معطوف على طرق من روى ردّ الشمس- أي: في ذكر ما يتحقّق بأمر الشيعة، أي الإمامة، يعني: مع اختلاطه بهم، و روايته عنهم، و روايتهم عنه، كتب كتابا في أمر الإمامة و تحقيق حقيّته- وفاقا لبعض الأجلّاء [8].

و الفاضل الشيخ عبد النبي الجزائري و المحقّق الشيخ محمّد فهما

[1] رجال النجاشي: 85/ 205، و فيه: أجاز له فيه جميع رواياته.

[2] الفهرست: 32/ 97.

[3] رجال الشيخ: 455/ 105.

[4] حاوي الأقوال: 23/ 68.

[5] مجمع الرجال: 1/ 120.

[6] نقد الرجال: 23/ 73.

[7] رجال ابن داود: 38/ 85.

[8] قوله: وفاقا لبعض الأجلاء، في نسخة «ش» وردت بعد قوله: ردّ الشمس.