فأوحى اللّه إلىّ: يا محمّد قد اخترت لك من الآدميّين عليّ بن أبي طالب.

فقلت‌ [1]: إلهي ابن عمّي؟

فأوحى اللّه‌ [2] إليّ: يا محمّد إنّ عليّا وارثك و وارث العلم من بعدك، و صاحب لوائك لواء الحمد يوم القيامة، و صاحب حوضك، يسقي من ورد عليه من مؤمني أمّتك.

ثمّ أوحى اللّه إليّ: يا محمّد إنّي أقسمت على نفسي قسما [3] [لا يشرب‌] [4] من ذلك الحوض مبغض لك و لأهل بيتك و ذريّتك الطّيّبين حقّا حقّا. أقول يا محمّد لأدخلنّ جميع أمّتك- إلّا من أبى- الجنّة.

فقلت: إلهي و أحد يأبى الجنّة؟

فأوحى اللّه إليّ: بلى.

فقلت: و كيف يأبى؟

فأوحى اللّه إليّ: يا محمّد اخترتك من خلقي، و اخترت لك وصيّا من بعدك، و جعلته‌ [5] بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدك، و ألقيت محبّته في قلبك، و جعلته أبا لولدك، فحقّه بعدك على أمّتك كحقّك عليهم في حياتك، فمن جحد حقّه فقد جحد حقّك، (فمن أبى أن يواليه) [6] فقد أبى أن يدخل الجنّة.

[1]- «قلت» ب، ح.

[2]- لفظ الجلالة ليس في «ب» و «ح».

[3]- «قسما حقّا» كمال الدّين.

[4]- أثبتناه من كمال الدّين. «لا أشرب» أ، «لا شرب» ب، ح.

[5]- «و جعلته منك» كمال الدّين.

[6]- بدل ما بين القوسين: «و من أبى أن يواليه فقد أبى أن يواليك، و من أبى أن يواليك» كمال الدّين.