صعوده على منكب النبيّ (صلى الله عليه و آله)‌

[244] أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن [عبد الوهّاب‌] الطحّان إجازة، عن القاضي أبي‌

[244] و رواه قتادة عن سعيد بن المسيّب: المناقب لابن شهرآشوب 2/ 154 في عنوان الاستنابة و الولاية نقلا عن كتاب نزول القرآن في علي (عليه السلام) لابن مؤمن الشيرازي و ذكر أنّ الصنم الذي ألقاه هو هبل.

و في الباب عن ابن عبّاس: زين الفتى 1/ 158 ح 58، المناقب لابن شهرآشوب 2/ 155 و 161.

و عن علي كما في المصنّف لابن أبي شيبة 7/ 404 ح 36896 باب فتح مكة، المستدرك للحاكم 2/ 366- 367 بسندين و أيضا 3/ 5 بسند آخر، تهذيب الآثار للطبري مسند علي 237 ح 31 و 32 و 33، مسند أحمد 2/ 73 ح 644، و أيضا 2/ 430 ح 1302 من رواية عبد اللّه بن أحمد، مختصر مسند الكلابي ح 5، تاريخ بغداد 13/ 303 ترجمة نعيم بن حكيم، موضّح أوهام الجمع 2/ 432 من طريق عبد اللّه بن أحمد، الأربعين للخزاعي: 60 ح 18، مسند أبي يعلى 1/ 251 ح 292، مسند البزّار 3/ 21 ح 769، زين الفتى للعاصمي 1/ 158 ح 59، الأربعون المنتقى 127 ح 62 و 63.

و رواه ابن شهرآشوب في المناقب 2/ 154- 160 عن مصادر منها الفضائل للزعفراني و أربعين الخوارزمي و خصائص النطنزي و عن أبي المضاء صبيح مولى الرضا (عليه السلام) قال: سمعته يحدّث عن أبيه عن جدّه في قوله تعالى: وَ رَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا [مريم: 57] قال: «نزلت في صعود علي على ظهر النبيّ (صلى الله عليه و آله) لقلع الصنم».

قال: و قد روي عن أبي نواس:

قيل لي قل في عليّ المرتضى‌ * * * كلما تطفئ نارا موقدة

قلت لا يبلغ قولي رجلا * * * حار ذو الجهل إلى أن عبده‌

و علي واضعا رجلا له‌ * * * بمكان وضع اللّه يده‌

و أنشد آخر:

قالوا: مدحت عليّ الطهر قلت لهم‌ * * * كلّ امتداح جميع الأرض معناه‌

ما ذا أقول لمن حطّت له قدم‌ * * * في موضع وضع الرحمن يمناه‌

[و قال‌] الشريف المرتضى:

و لنا من البيت المحرّم كلّما * * * طافت به في موسم أقدامه‌

و بجدّنا و بصنوه دحيت عن ال * * * بيت الحرام و زعزعت أصنامه‌

[و قال‌] مهيار:

و هدّم في اللّه أصنامهم‌ * * * برأي عيون عليه عكوف‌

[و قال‌] أبو الحسن الفقهي:

و المرتقي كتف النبيّ بمكّة * * * في مجمع للمسلمين كثيف‌

[و قال‌] ابن الحجّاج:

مثل ما كان قد جرى من عليّ‌ * * * من إمام الهدى على الأوثان‌

و نحو هذا ذكر عن العوني، و دعبل، و الزاهي، و ابن رزيك، و القمّي، و خطيب خوارزم، و المفجع، و المرزوقي، و السروجي، و الناشئ، و خطيب منبج، و ابن الأسود الكاتب، و الحميري.