و تقتل من قام بالقسط، ثمّ أخذ بيد عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) فرفعها ثمّ قال: «من كنت مولاه فهذا مولاه، و من كنت وليّه، فهذا وليّه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه» . قالها ثلاثا هذا آخر الخطبة [1] .

24-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن طاوان قال: حدّثنا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن السّماك قال: حدّثنا أبو محمّد جعفر بن محمّد بن نصير الخلديّ، حدّثنا عليّ بن سعيد بن قتيبة [2] الرّمليّ قال: حدّثنا ضمرة بن ربيعة القرشيّ عن ابن شوذب، عن مطر الورّاق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثماني عشرة خلت من ذي الحجّة، كتب له صيام ستّين شهرا، و هو يوم غدير خمّ لمّا أخذ النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) بيد عليّ بن أبي طالب فقال: «أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال: من كنت مولاه فعلي مولاه» . فقال عمر بن الخطّاب: بخ بخ لك يا عليّ ابن أبي طالب أصبحت مولاي و مولى كلّ مؤمن، فأنزل اللّه تعالى: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ [3] .

[1] في هامش الأصل: قال في الأزهار: و قد تواتر هذا الخبر حد التواتر، و قد ذكر محمّد بن جرير الطبري: خبر يوم الغدير و طرقه من خمس و سبعين طريقا، و أفرد له كتابا سماه كتاب الولاية انتهى.

أخرجه بهذا اللفظ و السند الفقيه العلامة حسام الدين حميد بن أحمد المحلى في محاسن الأزهار على ما في هامش الأصل و نقله عنه في الروضة الندية شرح التحفة العلوية ج 2/236 على ما في الغدير 1/37، و أخرجه من طريق مؤلفنا ابن المغازلي: الشيخ عبد اللّه الشافعي في مناقبه المخطوط ص 2 بعين السند و اللفظ.

[2] سعيد يكنى أبا حملة كما في تهذيب التهذيب 7/314، لسان الميزان 4/232، ميزان الاعتدال 2/224، و في تاريخ الخطيب 8/289 ذكر الحديث بهذا السند مع تغيير يسير في اللفظ.

[3] راجع في ذلك الغدير ج 1، فقد أثبت تواتره من غير ريب، و ترى هذا الحديث في 1/401 تحت العنوان: حديث صوم يوم الغدير، أخرجه بطرق مختلفة. و نص على توثيق رواته.

أخرجه الحافظ الخطيب في تاريخ بغداد 8/290 بالإسناد إلى أبي نصر حبشون الخلال من علي بن سعيد الرملي بعين السند و اللفظ و قال: اشتهر هذا الحديث من رواية حبشون و كان يقال إنه تفرد به و قد تابعه عليه أحمد بن عبد اللّه بن النيري فرواه عن علي بن سعيد: أخبرنيه الأزهري عن أخي ميمي عن ابن النيري عنه بعين السند و اللفظ.

أقول: قد تابعه أيضا أبو محمّد الخلدي كما في الصلب، و تابعه أبو جعفر أحمد بن عبد اللّه البزار على ما أخرجه أخطب خوارزم في المناقب 94 من طريق أبي عبد اللّه الحاكم عن أبي