عيسى عن يونس عن عليّ بن أبي حمزة عن أبي بصير قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: إن في صاحب هذا الأمر سنن من الأنبياء: سنّة من موسى بن عمران، و سنّة من عيسى، و سنّة من يوسف، و سنّة من محمّد صلوات اللّه عليهم. فأمّا سنّته من موسى بن عمران فخائف يترقّب، و أمّا سنّته من عيسى فيقال فيه ما قيل في عيسى عليه السّلام، و أمّا سنّته من يوسف فالستر يجعل اللّه بينه و بين الخلق حجابا يرونه و لا يعرفونه، و أمّا سنّته من محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم فيهتدي بهداه و يسير بسيرته.

115-كمال الدين: ج 2 ص 479

حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنه قال: حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن محمّد بن أبي عمير عن سعيد بن غزوان عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: صاحب هذا الأمر تعمى ولادته على هذا الخلق لئلاّ يكون لأحد في عنقه بيعة إذا خرج.

116-غيبة النعماني: ص 90

محمّد بن المفضّل بن إبراهيم بن قيس و سعدان بن إسحاق بن سعيد و أحمد بن الحسن بن عبد الملك و محمّد بن أحمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا: حدّثنا الحسين ابن محبوب عن إبراهيم بن الحازمي عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: كان أبو جعفر عليه السّلام يقول: لقائم آل محمّد غيبتان أحدهما أطول من الاخرى، فقال: نعم، و لا يكون ذلك حتّى يختلف سيف بني فلان و تضيق الحلقة و يظهر السفياني و يشتدّ البلاء و يشمل الناس موت و قتل يلجأون فيه إلى حرم اللّه و حرم رسوله.

117-كمال الدين: ج 2 ص 358

حدّثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي السمرقندي قال: حدّثنا جعفر بن محمّد ابن مسعود عن أبيه محمّد بن مسعود العياشي عن جعفر بن أحمد العمركي بن عليّ البوفكي عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن مروان بن مسلم عن أبي بصير قال: قال‌