ق-و الأنصار و قد رثاه المؤمنون من يوم شهادته عليه السلام إلى يومنا هذا.

و قد رثاه أبو الأسود الدّؤلي رحمه اللّه كما في ترجمته من كتاب الأغاني: ج 11 ص 228 قال:

ألا أبلغ معاوية بن حرب # فلا قرّت عيون الشامتينا

أ في شهر الصيام فجعتمونا # بخير الناس طرّا أجمعينا

قتلتم خير من ركب المطايا # و خيّسها و من ركب السفينا

و من لبس النعال و من حذاها # و من قرأ المثاني و المئينا

إذا استقبلت وجه أبي حسين # رأيت البدر راق الناظرينا

لقد علمت قريش حيث حلّت # بأنّك خيرها حسبا و دينا

و قال أبو بكر ابن حمّاد-كما في آخر ترجمة أمير المؤمنين من كتاب الإستيعاب بهامش الإصابة:

ج 3 ص 65-قال:

و هزّ عليّ بالعراقين لحية # مصيبتها جلّت على كلّ مسلم‌

فقال: سيأتيها من اللّه حادث # و يخضبها أشقى البريّة بالدم‌

فباكره بالسيف شلّت يمينه # لشؤم قطام عند ذاك ابن ملجم‌

فيا ضربة من خاسر ضلّ سعيه # تبوّأ منها مقعدا في جهنّم‌

ففاز أمير المؤمنين بحظّه # و إن طرقت فيها الخطوب بمعظم‌

ألا إنّما الدنيا بلاء و فتنة # حلاوتها شيبت بصاب و علقم‌

و قد ردّ على الشقيّ جماعة آخرون منهم الفقيه الطبري قال:

يا ضربة من شقيّ ما أراد بها # إلاّ ليهدم من ذي العرش بنيانا

إنّي لأذكره دوما فألعنه # إيها و ألعن عمران بن حطّانا

و قال محمد بن أحمد الطّيب:

يا ضربة من غدور صار صاحبها # أشقى البرّية عند اللّه إنسانا

إذا تفكّرت فيه ظلت ألعنه # و ألعن الكلب عمران بن حطّانا

و ليلاحظ كتاب الكامل للمبرّد: ج 3 ص 169، و الأغاني: ج 18، ص 111، و خزانة الأدب: ج 5 ص 350. و كتاب الغدير: ج 1، ص 326 ط بيروت.