وَ الْأَرْضُ وَ بِهِ تُحْيِي الْمَوْتَى وَ تَرْزُقُ الْأَحْيَاءَ وَ تُفَرِّقُ بَيْنَ الْمُجْتَمِعِ وَ تَجْمَعُ بَيْنَ الْمُتَفَرِّقِ وَ بِهِ أَحْصَيْتَ عَدَدَ الْآجَالِ وَ وَزْنَ الْجِبَالِ وَ كَيْلَ الْبِحَارِ أَسْأَلُكَ يَا مَنْ هُوَ كَذَلِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا ثُمَّ تَسْأَلُ حَاجَتَكَ.

ثم تسجد سجدتي الشكر و تقول فيهما و بعدهما ما مر في الباب الأول‌

[فصل في نافلة العصر و أدعيتها]

فصل‌ و بعد فراغك مما يتعلق بصلاة الظهر تقوم إلى نافلة العصر و تحرم بالركعتين الأوليين من دون الإتيان بباقي التكبيرات الست الافتتاحية فإنه لا يؤتى بها في شي‌ء من النوافل المرتبة[1] إلا في ست‌[2] أول نافلة الزوال و أول‌

[1] ضرب على هذه اللفظة في بعض النسخ و كتب عليها ليست في نسخة التصنيف( مصححه).

[2] في نسختين إلّا في أربع بإسقاط أول صلاة الليل و أول ركعتي الإحرام و في نسخة إلّا في خمس بإسقاط أول ركعتي الإحرام( مصححه).